第386章 太平道

但也是由此，李世民心中有一個想法變得逐漸清晰起來，但一時間還說不出口，此時反而開始發呆，在心中不斷琢磨著關於宗教的認知。

……

漢末長安的諸人心中就有點百感交集了。

此刻他們真恨不得透過光幕直接將後輩拉過來面對面的傾訴。

如今的亂世夾雜著兵災、天災、妖道惑人等等亂七八糟的事情，尤其以劉備和張飛兩人，更是靠著阻擊黃巾軍揚名的。

此時聽著後世如抽絲剝繭一般將這太平道過往說的清楚明白，並從後世獨有的認知角度剖析這個亂世，眾人一時間更有醍醐灌頂之感。

“張角已死，或譽或罪，皆不受也。”

孔明低聲說道，不過旋即便饒有興趣道：

“但也正因這太平道，吾等可知民生為何。”

黃巾起義之後，所謂的黃巾餘孽便一直都是各地太守嚴防死守的對象。

一些嚴苛的地方，甚至會有連坐之法以絕黃巾。

但孔明與龐統很早聊到益州荊州民生時，龐統便感嘆過，如今玄德公麾下，黃巾乃絕。

孔明聞言只是一聲輕嘆：

“荊益兩地，民有所養，壯有所耕，商有所行，女有所織，何求鬼神邪？”

他說不出後世那些經千年錘鍊言簡意賅的話，但孔明覺得，就如此前聽世家篇之感慨一樣。

在權力行使上，國家退則豪強進。

那麼在地方民生上也是一樣，倉廩足則黃巾退，倉廩空則亂自來。

畢竟對荊益兩地如今的百姓來說，與其求鬼神，何如老老實實耕地，學上兩門傍身的手藝，若是再有閒錢，便能嘗試將去與商賈喝茶討教一下行商之法。

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