第180章 儒教地位最重要，農學壓抑千年不免饑荒

 可惜此書流傳甚為艱難，北魏滅後此書只剩下民間手抄本，直到宋朝才再次官方刊印。官印善本只有朝廷之人可觀讀，幸而有民間書商印刷張轔刻印得以有限流傳開來。

 這書上的農學只是若是可以廣泛普及，不知到要少去多少饑荒，多了多少美食。

 可惜，儒教不容農學建立影響力，就連賈思勰也在《齊民要術》中表達出種種的卑微，以文字形式認可儒教的最高地位。

 當然，這種認可不知到底是後人篡改還是原文如此。”

 這故事賈鈺都沒有聽說過，他呆呆的問道：“這種地養殖的學問能夠威脅到儒教什麼？何苦如此咄咄相逼？”

 “你岳父說……”黛玉說完就呆住了，她發現自己被賈鈺帶拐了，咋說出這個來了？

 賈鈺則是厚著臉皮追問：“那啥，媳婦，我岳父說啥了？”

 黛玉橫了他一眼，大概也是習慣了這貨，也沒有太過計較，繼續說。

 “父親曾經這樣說過：

 農學若是被推崇起來，那百工之學呢？木匠、石匠、鐵匠、瓦匠、篾匠、燒陶、火藥、造紙、印刷，天下學問無窮無盡、浩如煙海。

 如此眾多門類的學問都能夠給天下帶來利益，唯有儒學毫無用處，到時儒學將如何自處？

 因此，哪怕農學是百姓生機至關重要的學問，也是不能讓其發展，所謂‘是可忍熟不可忍’？

 我說我聽不明白，父親當時一聲嘆息，對我說，黛玉你聽不懂才是真的好，這些東西明白了才是災難，為父就是不肯和光同塵才害了你娘，害了咱們家，也害了你啊！”

 如夢似幻的平行世界當中，賈鈺對林如海的印象是不通人情世故。此時賈鈺才發現，這位老丈人，豈止是不通人情世故，簡直就是離經叛道。