第一百九十五章 念力

    面對法藏輕描淡寫間所顯露的這手，勾陳也同樣驚訝。不過他的驚訝，卻並沒有李長豐、蘇雲龍幾人大，因為他清楚，法藏眼下所顯露的這手，並不是武功，而是法術。

    以佛門內部專用術語來叫的話，是念法。不過也並不是那種成型的念法，而只是一點兒簡單的應用。勾陳不清楚佛門內部把這種力量究竟稱作什麼，他對此並不瞭解，但既然是施展念法的力量，他便姑且稱其為念力。

    而這種念力的性質，他發現與他所修煉的靈力大抵是相同的。儘管佛道兩家的叫法不同，修煉的方法也不盡相同，但這種力量的本質應該是相同的，都是同一種力量，源自於靈魂的力量。只是兩家的叫法不同，表現出來的形式也不同。

    當然，他在這方面也只是初入門，並非行家裡手，所以這些都只是他自己在察覺到後暗中對比所做出的判斷。至於究竟是不是，他也不敢肯定。很可能這兩種力量，在本質上還是有點兒不同的，只是以他目前的能力還察覺不到。

    但不管如何，他既然能夠察覺到，就說明這兩種力量的性質還是有很大相同的。不然的話，他很可能發現不了。也只有同類型的力量，他才能更加敏感地察覺到。

    佛門念力與念法的關係，就等同於他的靈力與法術。他的法術是靠靈力施展，靈力是法術成形的關鍵與本質力量。但靈力並不直接等同於法術，這只是一種用來施展法術的基礎力量，要想施展出完整的法術，還需要些更加複雜的運用，比如利用符咒。

    當然，靈力本身也是具有力量的，而且還有許多妙用。比如他的靈力也能像無形的觸手一般，做到隔空移物，甚至直接以靈力來進行攻擊。只不過他目前的靈力修為還弱，力量不及，能夠隔空御使起來的只有輕飄飄的紙符。

    隨著修行日久，他現階段的靈力修為倒是勉強能夠做到隔空抬起一本薄薄的書了。但對比起來，仍然是太弱，不足於直接禦敵，還是需要藉助符籙來施展法術。