第41章 漢兒盡作胡兒語

“辱殺之法有損聖朝聲威。”




李世民的回應很簡單：




“大唐的聲威，是由朕與將勇們刀劍拼殺而來！”




“吐蕃高句麗，俱乃輕狡反覆之輩，不足信，不配仁，朕意已決。”




杜如晦只能無奈躬身，同時心裡思量是不是應該諫言觀看光幕的大臣多一些？




而且也不知如何能擴大這不大的光幕……




至於佛教……




李世民感覺也有些頭痛，他可是還記得楊廣就是菩薩戒弟子。




民間佛教之興盛，李世民起兵四方時均有所見。




此前以為佛教也就祈福往生，故曾下令於天下交兵之處設寺廟祈福，而且唐的僧寺制度也是承隋，故而：




“玄齡，佛教不事生產？”




房玄齡點頭又搖頭，讓李世民迷惑了：“何解？”




房玄齡細細道：




“唐律明定僧田三十畝，尼田二十畝，且寺廟莊亦承賦稅。”




“然寺廟有役使的淨人與奴婢，勞作以奉養僧尼。”




“且……”房玄齡啞口了。




杜如晦直言道：“且皇家時常賞賜，寺廟莊園豐衣足食。”




這個話題就比較複雜了，李世民揉著腦袋心裡倒是頗有些不以為然。




“且再看看。”




【張議潮打下涼州之前，歸義軍就已經和唐庭不太愉快。




張議潮渴求的是河西節度使之職，歸義軍這個稱呼讓河西上下極其不滿。




河西內部行文張議潮也一直以河西節度使或觀察使自稱，這進一步引起了唐庭猜忌。




但老實說，宣宗還能勉強算個人，他病逝之後靠著宦官矯招上位的唐懿宗那才是：




光著屁股推磨，轉著圈丟人。




面對獨立克復涼州的張議潮，唐懿宗恐其擁兵自重，開始了往大唐這個棺材板上添土了：




嚴令張議潮不得染指涼州城，設涼州節度使，從山東千里迢迢調兵兩千五天平軍管轄。




除張議潮歸義軍節度使，降為瓜沙二州節度使。




褫奪張議潮十一州觀察使之中的蘭鄯河三州之權。




而在張議潮自願入朝之後，唐懿宗仍令張議潮在長安遙領瓜沙節度使，




並“大發善心”令張議潮原本留長安的兩個兒子張淮鼎與張淮詮回瓜沙二州分權。




歸義軍繼承人張淮深威望一落千丈。




張議潮入朝兩年後，天平軍被崛起的嗢末人殲滅，並佔領涼州，河西走廊再次被截斷。




長安的張議潮苦心上表，求唐懿宗收復涼州。




唐懿宗收到奏表後高屋建瓴的指出：




你張議潮怎麼能指責我大唐不收涼州呢？國家有多辛苦你知道嗎？




而且這是你的職責嗎伱就上表？我知道你很忠心，但這事兒以後別再說了。




三年後張議潮病逝，其侄張淮深如此形容叔叔的晚年：




“俄驚夢奠之災，諒有時而無命。”




十年後司空圖路過河湟等地寫下了他的見聞：




漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。】




“又一昏君！”




李世民最終還是罵出聲。




最後這個名為司空圖寫的兩句詩徹底刺痛了李二鳳。




漢唐接力開闢的河西，這個維持了百年興盛的河西，終究還是徹徹底底的丟了！




漢兒作胡語，那就不再是漢兒了，這地兒也不再是漢地！




喘了兩口氣，李世民跳著腳罵出聲：