第一百七十章 塵憂未能整

　　蒙學先生到了時間，開始有條不紊地收拾桌上的書籍，洪文定也跟在其餘私塾的學生隊伍中，學生一行先拜孔聖像再拜面前塾師，態度恭恭敬敬，顯然已經完全融入這片環境中了。

　　只見鬚髮花白的蒙學先生整理好袍帶，昂首從學生當中穿了過去,眼光中帶著漠然，卻在新來的三個學生身上停留了片刻。

　　雖然江聞嘴上總說洪文定是標準的失學兒童，可其實在明清時期，孩子多為8至15歲入學。如果資質差一點，弱冠、而立者也有入小學的，比如《魏書·劉蘭傳》中說北魏人劉蘭“年三十餘，始入小學”，要是再結婚早點,估計都能跟兒子當同學了。

　　而像明清的蒙學館從3到18歲都可以在一處學習，經學館8歲到知命也都可能在一個學堂裡，各種層次不同水平的人匯聚一堂，少則十人，多則二三十人，像洪文定這樣的年紀送來開蒙也很正常。

　　他每日隨著私塾同學一起入墅，先生講課時正襟危坐，到了順序就上去依次聽先生授書，百遍千遍地學習《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》。幾天下來，洪文定就又混成了孩子們中的老大，他穿著尋常人家的衣服，根本看不出常年握刀的武林人士底細，反而因為手上的功夫底子打得好，執筆寫字顯得格外端正有力，屢屢得到誇獎。

　　每天上課的流程其實也很簡單，學生學習第一步就是自己拿著經書，逐個到老師面前，翻開要學的那一頁,老師點出句讀——因古時教材沒有斷句,只能靠著塾師口傳。

　　第二步則是先生讀一遍，學生讀一遍，一般讀三到六遍。然後學生回到座位上自己接著讀，熟讀直到背誦，最後才是先生串講，對當天文字做一些訓詁，串講一下大意。

　　因為學生的每個人水準悟性都不同，學習進度也只能因學生決定，先生來因材施教。有學生勤奮好學，資質聰明的，一天上書十次八次，背誦的內容就多一些，能背六七十句經書；差一點的背二三十句，日積月累後也是一個不小的數目。除此外，先生每日還會串講一些筆墨書法，大小楷書，對聯詩詞，最長半天也就結束了。

　　這樣的學習方法上至皇子、下到平民都是一樣的，《聽雨叢談》裡記載皇子讀書就說到,皇子沖齡入學讀書，與師傅共席向坐，師傅讀一句，皇子照讀一句，如此返復上口後，再讀百遍，又與前四日生書共讀百遍。凡在六日以前者，謂之熟書約隔五日一復，週而復始，不有間斷。

　　和江聞徹頭徹尾的興趣學習法相比，這間私塾用的都是代代相傳的死板辦法，但客觀來說卻更適合洪文定這個初學乍練的蒙生。從表情上就能看得出來，洪文定也很珍惜這樣的學習時光，澄心正意地跟著先生讀書絲毫沒有怠慢，每日考教功課也從沒露怯過。

　　蒙學先生一邊捋髯走過，已經快到門口了還暗歎一口氣，對這三個雷家送來的新學生感嘆不已。雖說自己是因雷老虎出手闊綽才收徒不假，但能讓他感慨萬千的學生，也是前所未有的。

　　比如三人中個子最高的學生，初來時雖然底子薄弱了些，可說話做事沉穩內斂，簡直不像個孩子。他學起書來一日千里，幾天就趕上了半數人的進度，蒙學先生幾次故意增加課業量，這個學生第二天也總能倒背如流。

　　自古勤能補拙，何況並非天資不足，像這樣的學生如果能持之以恆，蒙學先生相信自己墅館裡出個舉人進士，想來只是時間問題。

　　而三人中年紀最小的學生看著柔柔弱弱，脾氣卻是不小，自己教他三百千，他卻時常拿十三經裡的問題刁難自己，啟蒙的書本知識更是一日千里，還沒講到就無師自通。蒙學先生隱隱猜到對方早就讀過這些書，可不管學沒學過，一個五六歲的孩子能將蒙學書籍倒背如流、融會貫通，這已經是一件難以想象的事情了——蒙學先生也是見到他，才相信古時“日誦千餘言”、“過目不再覽”的神童說法原來是確有其事。

　　對於這種出類拔萃的學生，蒙學先生是沒什麼脾氣的，相比執戒撻罰，他更想靠自己的言傳身教、品德威儀感染對方。自古天資卓越之輩，必有卓爾不群之性，蒙學先生生怕自己打壓到了這個初露頭角的天才，使得天下少出了一個意氣風發的狀元之才。

　　而最後一個讓蒙學先生印象深刻的學生，可謂是他這輩子前所未見的人物，每天準時到館倒頭就睡、放學時分才悠悠醒來，一到考教功課就和他大眼瞪小眼，戒尺往身上怎麼樸撻都毫無知覺，罰站甚至能站著睡著！

　　嶺南鄉校的規矩，向來以正德年間嶺南大儒黃佐的《泰泉鄉禮·鄉校》為藍本，其中規定:“無故而逃學一次，罰誦書二百遍；二次，加樸撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”

　　罰誦書如緣木求魚、戒尺責打也無動於衷，罰錢一事雷老虎更是毫無壓力，第三位學生愣是把蒙學先生折磨得長吁短嘆，連頭髮都白了不少，只能感嘆這結伴而來的三個學生，怎麼相互之間的差距就這麼大呢？

　　坐館的塾師年界六旬，姓溫字玉欽，前明秀才身份，年輕時因三次未能中舉而心灰意冷，便回到家鄉當個塾師為生。在明清一代，塾師依據教授內容的不同，分為“蒙師”和“經師”兩種。蒙師是給小孩開蒙的，教他們認認字背背書；而經師教授的內容則深入一些，要把學生引上科舉之路。

　　他因精力全都放在了修葺典籍文獻上面，故而溫玉欽只肯當教學輕鬆的蒙師。但像蒙師教的內容簡單束脩也低，每年所得不過十幾二十兩，生活自然就艱苦了一些。

　　對於自己考不到功名這件事，鬚髮已經花白的溫玉欽並不怎麼放在心上，哪怕他當年的同窗好友是萬曆四十七年的探花——畢竟考不上科舉這件事，在當時的讀書人中其實非常普遍。

　　比如吳中四才子之一的文徵明詩文書畫無一不精，可偏偏從26歲至53歲一共參加了10次鄉試，連一次都沒有考中，最後是在工部尚書的舉薦下才當上了個翰林待詔，還因沒有功名在身，被同僚持續排擠。

　　溫玉欽走到了私塾門口，忽然想起了什麼似的，對大小不一的學生們說道，“回去跟家裡說一聲，五天後的二月初二有事休館一天，你們自己在家溫習功課，不得慢怠！”

　　見到嚴厲的塾師折返回來，剛剛想要雀躍的學生們連忙壓制住喜悅之情，恭恭敬敬地和先生行禮，直到看著他的身影從門口徹底消失不見，這才敢繼續嬉鬧了起來。

　　傅凝蝶胡亂將書籍塞進書袋裡，就一溜小跑來到了洪文定桌前，咋咋唬唬地粗著嗓子說到，“洪師兄，我們趕緊去找師父吧！”

　　沒錯，蒙學先生不知道面前這個“天才兒童”是傅凝蝶喬裝打扮的，狀元對她並不是什麼罕見的人物，可她就算家學淵源再怎麼給力，作為一個女子也是註定跟科舉仕途無緣的。

　　說到底小凝蝶每天故意和私塾先生作對，也只是回

　　想起了被父親逼著唸書的日子，當初在家中耳濡目染的東西情不自禁地就回憶了起來。