第二十九章 武當山四

 瓊臺周圍的景色堪稱人間仙境：群山入雲，峰巖藏幽，松竹梳風，溪泉潺潺，遊賞其間，如入遊仙之宅。因其地處天柱峰東南麓，距天柱峰還有一二十里的路程，長期以來遊人少至。但隨著武當索道的修建，瓊臺中觀因是武當索道的起始點，這裡開始成為重要的遊客集散地。

 至於位於武當山後山的九道河景區，則素有“武當山後花園”之美譽。這裡為古時川、陝等地香客朝聖的後山神道，沿途有桃花洞、天書谷、黑龍潭、雙廟埡瀑布、高家巖瀑布以及泰山廟等景點，風光秀麗，民俗古樸，被稱之為“武當民歌村”的呂家河村，更以“漢民族民歌第一村”的盛名而聞名中外。

 由於受到時間、精力等各種因素的限制，五龍宮和九道河兩個景區往往成為遊客的捨棄對象。但金頂景區卻是遊山者唯一不可捨棄，不能不遊的所在。這不僅僅因為它景點密佈，景色絕佳，還因為它具有非攀登者難得身臨絕頂之樂趣的獨特魅力，民間因有“未到金頂，不算到武當”之說。

 不過，武當索道的修建，開始打破了“步行登頂”的古老傳統。索道的上站便設在距金殿下方僅100米處的繡球峰和獅子峰之間，從瓊臺至此僅需25分鐘，大多數遊人自然是樂從其便了。但那份登山者才能品味得出的征服者的樂趣，自然是淡了幾分。

 為充分領略攀登的樂趣，你不妨沿朝天宮右側的登山磴道，經一天門、二天門、三天門而直趨金頂。腳下的路，時而凌虛直上峰巔，時而又滑向幽深的谷底，當你正為跋涉的艱難而揮汗不止時，那倚天而築的石砌皇城以及城頭上依稀可辨的“西天門”三字又會與你不期而遇。由此折向朝聖門，龐大的金頂建築群便會向你敞開它博大的胸懷。

 位於天柱峰紫金城南天門外的太和宮，建於明永樂十四年（1416年），原有殿宇廳堂510間，均依山傍巖而建，煙樹雲海之間倍顯瑰麗。明人孫應鰲曾在《太和宮》一詩中寫道：“天柱開金闕，虹梁綴玉墀。勢雄中漢表，氣渾太初時。日月抵雙璧，神靈肅萬儀。名山遊歷遍，誰似此山奇？”如今僅存正殿、朝拜殿和鐘鼓樓等建築。

 鐘鼓樓內懸掛著明永樂十三年（1415年）鑄造的巨型飾龍紐銅鐘，擊之萬山回應，如滾驚雷。

 太和宮側平地崛起一峰，因形如蓮花，故有“小蓮峰”之稱。用隸書刻在峰巖上的“一柱擎天”四字，蒼勁古樸，別具一格。峰頂崇臺上所置銅殿，鑄於元朝大德十一年（1307年），為我國現存的最早的一座銅殿，是價值連城的珍品。由於它原置於天柱峰上，明朝建金殿時將其轉運到這裡，所以人們將其稱之為“轉運殿”。據說繞殿轉上一週，便可時來運轉。

 從朝拜殿右折而下，即達皇經堂。這裡保存著一面碩大的古銅鏡，其直徑達1.23米，厚1釐米多。鏡背鑄有“玄天上帝”字樣和兩條繞鏡鈕而飛的龍。據銘文所載，此鏡重達數百斤，是明正德年間由河南開封某縣信士捐資鑄造並送往武當山的。有人認為，此即民間傳說經常提到的照妖鏡。

 過南天門往上，便進入了紫金城（亦稱皇城）。這座建於明永樂二十一年（1423年）的紫金城，周不過三里，高卻達數丈，由重達千斤的條石依巖砌成。四座石雕天門雄踞四方，造型莊嚴，形如天闕。遠遠望去，猶如一道絢麗璀燦的光圈環繞著金殿，又酷似一條盤繞著金頂的金蛇，與那座秀聳天外，狀若龜首的天柱峰恰好構成一幅美侖美奐，玄妙無比的玄武圖。這究竟是美景天成，還是或多或少地摻入了人為的成份？看來還有待專家考證後才能得出正確的結論。

 由此再攀援迴腸九轉，面壁而立的“九連磴”，即是天柱峰的極頂。其巔峰拔空削立，傍無依附，猶如金鑄玉琢的寶柱，雄屹眾峰之中，素以“一柱擎天”而名標天下。

 重簷疊脊，翼角飛舉的金殿，便安放在這裡。這是一座銅鑄鎏金的宮殿式建築，為臺閣式四坡重簷結構，面闊進深均為三間，高5.54米，寬5.8米，進深4.2米。其銅鑄部件全由鉚榫拼合焊接而成，因嚴絲合縫，密不透風，殿內空氣不能形成對流，故殿內神燈長明不滅。至今殿外山風呼嘯，殿內神燈火苗卻一絲不搖；眼看大雪飄入殿內，可到門口又被頂了出去。但民間傳說卻說是因有“避風珠”的緣故：這是一顆懸掛在殿中藻井上的銅質鎏金寶珠，據說是它鎮住了山風，故殿內神燈長明不滅。