第 31 章 “那朝廷，還會派...
紫雲觀。
灑掃庭院對沈持他們來說已是輕車熟路,進門後分工明確，有人去井裡面汲水，有人去掃落葉,有人去拿抹布……很快秩序井然地看起活兒來。
邱長風看見臺階上放著的酒罈子：“是孟度讓你們抬過來的？”
“是的道長，”沈持說道：“孟先生說道長愛美酒。”
邱長風看了眼，沒動，轉身回三清殿去了。
沈持：“……”仔細看道長,確實有點惆悵的樣子呢。不會因為很焦慮收不到弟子,擔憂紫雲觀沒有人繼承吧。
不妨貼貼招生通知，說不定很多人願意來拜師呢。
沈持在心中調侃了下，隨後他去灶房看了眼，裡頭還是他之前收拾過的樣子，沒有人動過,可見邱老道沒踏足過灶房。
想來道長多半跟帽子妖之事無關。
沈持稍稍安心，轉而一心灑掃。
這日打掃完紫雲觀要走的時候，沈持看見邱長風一人坐在屋頂的脊獸上喝酒，微紅的面色，可以預見五十歲之後的道長必然是鶴髮童顏,不像發愁收不到徒弟的人。
覺察到沈持在看他,邱長風也看下來：“小子，還不想走啊。”
“道長，”沈持說道：“你幹喝酒啊？對胃不好，等我一會兒。”
他說著跑回書院的食堂,看看鍋裡還是滷著的豆乾,蒸鍋裡還有米飯,他都裝了些,又跑到紫雲觀去。
“道長,”沈持續把飯放在石桌上：“下來吃點東西啊。”
看樣子還沒修成可以辟穀的階段吧，都是肉身凡胎。
邱長風放下酒，輕巧地從屋脊上躍下來：“你也坐下來跟老道一塊兒吃吧。”
沈持與他相對而坐，擦邊試探：“道長要是早回來幾天就好了，還能幫祿縣捉捉妖呢。”
“貧道不會捉妖。”邱長風搖搖頭。
沈持給他斟了碗酒，露出“怪不得孟夫子他們說你術數不精呢”的微愕表情：“道長不會捉妖？”
“不會，”邱長風喝了酒，微醺，一雙鳳眼微眯：“沒見過。”
連妖都沒見過，談何捉妖。何況，這世上哪裡有妖，即便有，也都躲在四極八荒深山老林，來人堆裡擠什麼，找捉啊。
都是以訛傳訛之事，他是不信的。
沈持沉默了。
邱長風反過來問他：“祿縣能有什麼妖？”這裡人口稠密，連個大點兒的山頭都沒有，什麼妖眼神不好來這裡晃悠。
“帽子妖。”沈持一邊看著邱長風的眼睛一邊說道。
“帽子妖？”邱長風皺了皺眉，忽然笑了，他直截了當地說道：“沒這號妖，莫不是什麼人閒著無聊嚇唬你們小孩兒玩兒的吧？”
那語調就像一個專家說“我可以很負責人地告訴你……”，叫人信服。當然事情確實是這樣，的確不是什麼帽子妖，是人在作怪。
他說完端起酒悠閒地飲盡。
沈持：“……”
天色不早，他準備告辭回書院，邱長風忽然說道：“貧道上個月路過省城秦州府，聽人說隔壁獻縣的山匪死灰復燃，你們聽到風聲了嗎？”
山匪。
獻縣的山匪不是早在二十多年前就被史成麟老將軍給剿滅了嗎。
沈持驚訝：“沒有啊，道長能否詳細說說？”
“貧道就聽了那麼一耳朵，”邱長風說道：“秦州府裡有人說獻縣縣令管復給知府大人去信，說馬老三又回來了。”
“馬老三”是二十多年前盤踞獻縣的山匪頭子，真實姓名、出身不詳，他對外自稱叫“馬老三”，手下的人都叫他“馬王爺”。
“馬老三？”沈持從他爺沈山口中聽到過這個名字和事蹟：“不說早被史老將軍打死了嗎？”
“或許不是他本人，”邱長風正經地說道：“二十年前獻縣剿匪的時候，有些個漏網之魚，或者說後來有人想當山匪，頂了當年的名字，無非為了招攬人上山來落草。”
獻縣還真是倒黴，光招山匪了，一波又一波的。
沈持：“那朝廷，還會派人來剿匪嗎？”
當朝的縣域沒有戍守的兵力，有且僅有衙門快班一撥會功夫的衙役，或是零星的解甲武將。
會不會還派史老將軍或者史家別的什麼人，他驀地想到這個。
“剿匪啊……”邱長風想了想，搖頭：“如今的山匪還沒成什麼氣候，只在獻縣小搶小掠的，即便朝廷知道了，不過讓縣中多加戒備而已。”
再鬧大了，或許秦州府知府會派將士過來鎮一鎮，當朝叫做府兵，戍守一省城安危的。
秦州府剿匪不力，才會上報朝廷，請求兵部派兵前來。
“哦，”沈持若有所思地說道：“多謝道長教我。”
邱長風喝酒喝上頭了：“你回吧，貧道要睡覺了。”說完他以天地為席，躺下就睡。
沈持回到書院，吃過晚飯，像往常一樣讀書、畫滾滾——不是，練八股文、習字。
破題、承題、起講三部分跟著夫子們精細學完之後，即當朝所稱這三部分為八股文的“冒子”，學生學到這裡，已算老練。
《駢文概論》中說：“凡是屋場的文字，都重在一個開頭的冒子，要這個冒子動聽，才能得主司的青眼。”1
屋場的文字，指的就是科舉中應試的八股文。
說的是寫八股文，這三部分極其重要，能不能抓住考官的眼睛，從一堆文章中脫穎而出，就看這冒子寫的好是不好了。
沈持對八股文的“冒子”再度深度總結、覆盤。
“制藝者，代聖賢以言之也。2”這是書院夫子們每堂八股文課都要強調一遍的話，在他們看來，八股文的實質，尤其是寫冒子，就是代聖賢立言，一定要體味、貼合聖賢之言以涵泳貫通之，才能從中生髮出新的義理來。
聖賢典籍，流衍後世，到了一代又一代的學生手中，雖然文仍是其文，字仍是其字，但朝代離開他們說話的語境過於久遠，故其常出於文字之外的心傳意解，後人相當難以領會。
譬如上輩子智能手機的時代，大部分人已經很少會要死要活思念活著的人了，因為聯絡太方便了。
只要互相加微，即便相隔千里也能隨時聊上幾句。
上輩子念“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。”“烽火連三月，家書抵萬金”3，這樣的詩句，不細細品味琢磨，也砸不出味兒來。
同理，對於做八股文，只有精心揣摩體悟，在心目中追想當時的語境和聖賢的心理，才能捕捉到聖賢言論的真實意旨，發掘出其中的微言大義。
又回到最初的破題上，因而破題對題目的概述，是建立在對經文的分析領悟基礎之上的更深度的解經，就是檢測學生解經水平，正反思維，概括分析，領悟水平，只有這幾方面一處不拉跨，才能更好地揣摩微言大義，心貼先聖，體悟還原其語境。
承題同樣如此。
起講可以稍稍在此基礎上自由發揮一些。
……
他在紙片上用蠅頭小字記下：八股文與四書五經深度捆綁，是一目瞭然的功利關係，抽空再次精讀四書五經一遍。
習完功課，他拿出從前畫的簡筆畫滾滾看了看，笑著喃喃自語：“以後該畫工筆畫滾滾了是不是呀？”
工整細緻，活靈活現。
做八股文亦如是。
之後，夫子們開始細扣八股文正文的寫法，一下子像從小學生作文昇華到了初中生作文。
八股文的正文部分規定要用正反、開合的方式將題旨內蘊闡發完全，在冒子的框架內合理發揮，有天馬行空的餘地，但不多，夫子們都是提倡中規中矩的。
標準的八股文是由兩兩對偶的四個段落組成，就像標緻的滾滾背心整齊，腰是腰腚是腚的。
這四個段落分稱為提比、中比、後比、後二小比。每比分出股與對股，共計八股，所以叫做八股文。
這個有著起、承、轉、合邏輯關係的段落的設置，表面看起來是個結構問題、表達方法問題，但實質上是一個內容問題。
《駢文概論》中說：“凡是說理的文字，愈整齊愈有力量，復反覆愈易明白。”4
這讓沈持想到，上輩子寫作文議論文題材的，老師也每每強調，要有主題要層次分明，要前後照應……當年高考他們理科班好幾個孩子不會寫作文，語文老師沒辦法，罵罵咧咧揪翻出幾篇八股文名篇整了個新八股文框架，說按照這個框架給他套……看來寫文章這件事吧，從古至今都大差不差，或許就一個古人多死板一點兒，後世更靈活一些。
整齊對偶、正反開合、反覆闡述的八股文字，讓科舉應試者一層層深入地將題旨闡述出來，其經學性更為凸顯。對偶反覆，只不過用以增強文章的氣勢力量，明白暢達而已。
八股文中的“八“在科舉中，它是有靈魂作用的，兼具工整對稱以及美感。
……
精練完八股文的冒子和正文，已到四月中旬。
繁花落漸稀。
當朝今年的府試在四月二十八開考，由縣域所在的州府承辦，考點設在州府的官辦州學裡，省知府派遣主考官和省貢院的夫子充作閱卷官到各州府去主持府試，並擬定考生名次。
祿縣所在的州府是長州府，因而沈持等今年準備應試的考生得到長州府去考試。
書院幫著下場府試的學生們辦理手續，諸如填報考生姓名、籍貫、年齡以及家庭出身，取具同考者五人互相結為連保，廩生作保等和縣試大體相同，有專管此事的夫子們大包大攬，全然不用學生們操心跑腿。
內舍班的夫子們則抓著他們沒日沒夜地苦練八股文，期望他們在這次的府試中取得名次，考中童生。
照往年的慣例，考生們刻苦至考前三天，放假回家，等著赴考。
“岑兄，沈兄，”江載雪早早與沈持他們說道：“咱們仨考前頭一天就趕去長州，宿在州學邊上，夜裡睡個飽覺，次日精神頭足足地去考怎樣？”
經他一提，沈持開始核計這事兒。
他還沒說話呢，裴惟找過來問：“那個，我能不能和你們一道赴考？”
近大半年話的孩子也和沈持他們越走越近，話也多了起來。
“好啊，一塊兒走。”江載雪笑道：“裴兄肯跟我們一道趕考，榮幸榮幸。”
裴惟家世好，學問也好，求之不得。
“哪裡哪裡，”裴同學臉微紅，不大好意思地說道：“和你們縣試甲榜的三人同行，是我的榮幸，請多提點。”
他在去年的縣試中考中第十五名，雖未能躋身甲榜，但對和沈持同年入學，同齡的他來說，已經不得了了。
沈持麼畢竟上輩子考的多多，粗略算了算，從小學一年級到研三，也就區區幾百次吧，真論起來算是老手，比小裴強那麼一丁點兒也屬正常。
“嗯，”沈持這時候才接話：“咱們考前頭一日早起去文廟拜了文昌帝君，許了願，出來便直接去長州府吧？”
岑稚打了個哈欠，這陣子實在是缺覺，他頂著滿是紅血絲的雙眼說道：“我也是這麼想的。”
商定好赴考的諸項事情，沈持回到宿舍挑幾本書拿上，出門僱輛騾車回家。
考前半點兒都不能累著，他可是備考經驗很豐富的，絕不會為了省幾文錢步行走幾里地路。