第116章 印度底層的悲慘生活

 南印度的幾個王朝覆滅之後，相繼的進行軍事管理，好的制度和民風民俗都一一被保留下來了。

 王弼等幾位侯爺去巡視居民時，路上遇見了奇葩的事情。

 就是他們信奉的印度教，大量的寺廟中聚集著數不勝數的女孩。

 有的女孩面黃肌瘦、有的女孩年輕貌美、有的女孩人老珠黃。

 他們又不是尼姑，為何和這些僧人生活在一起。

 他百思不得其解，後來旁邊的百姓告訴他，這是“聖女”。

 印度聖女源自印度的一項古老的傳統，來自貧困家庭女孩進入青春期後，就被迫賣身於寺院，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸，因此被稱為"聖女"。

 這些地位低下的鄉村女孩10歲時便不得不放棄傳統的婚姻模式，將自己一生幸福都獻給了當地的神，為本村的村民進行宗教儀式和做祈禱。剛剛進入青春期，她們便在儀式和慶典上嫁給寺院 ，然後和僧侶共度洞房花燭夜。

 通過交換身體，寺廟和這些貴族會給對方父母一定的賞賜，而且對方覺得女孩做這種事情是理所當然的。

 本來古代就是男尊女卑，又加上當地婆羅門種姓制度的森嚴，用來統治百姓的工具。

 百姓們沒有活路，不得已不做出這種令人憤恨的事情。

 王弼知道之後，大罵道這種噁心人的制度。

 “簡直把百姓壓榨的一根毛都不剩，和殘暴的元朝四等人制度有何區別。”

 “弟兄們，給我一個一個寺廟的去搜，這些僧人全部給老子殺光，把這些女孩遣散回家，告訴他們的父母，如果再有這種事情，全部砍頭。”

 “派人通知國師，寺廟的僧人做的都是摻無人道的事情，還有他們的身份、土地全部收歸官府，有官府統一分配。”

 王弼處理好這個寺廟的聖女之後，立馬奔赴下一個寺廟。

 他通過張發告示，舉報者重賞，一時間轟轟隆隆解救失足少女的正義之舉，正在席捲整個南印度。

 馬政、朱標在這些國王皇城選了一個據點，把這大半個土地，稱呼為“恆河行省”，當地的人口、戶泊、土地、資源全部整理檔案。