第四百八十五章 巫陵王龍川王

他說石碑中記載，早年間，由於巫山山脈地形獨特，未受陰陽魚引水之利，這片山區洪水肆虐，水患天災連年不斷，每年都有無數人畜被洪水吞沒，成為了江中魚鰲的食物。

後有隱士巫陵王出現，有移山之術，可以驅使陰兵疏通河道，果有奇效。

但一日巫陵王治水之時卻被人發現身份乃是山中烏羊所化，以鬼神之力開河，驅使無數山鬼山魈之屬搬運土石。

棺材峽縱橫交錯的峽谷，和滿壁遍佈的鳥道險徑，都是當年巫陵王役使陰兵開河的遺蹟，歷代在開河治水過程中死亡的土人，都被納入懸棺，隨著洪水逐漸降低，一層層地安葬在峭壁上。

後巫陵王治水成功，慶功之日大醉，誤走西陵山，現出原形酣睡不醒，結果被當地不知情的山民擒獲，等手下人找到巫陵王下落之時，大王的下水都已煮熟多時了。

隨後當地先是瘟疫大作，接著又是蝗蟲蔽日翻天而至，百姓都說此乃巫陵王陰魂不散，於是在峽中造了一座大墓，收斂他剩餘的屍骸安葬，但只剩一身皮肉骨骸，首級大概被人吃了，再也找不回來，又建饗殿年年祭祀不絕，制玉身銅首供奉。

孫教授說出鐘鼎碑刻上的銘文，烏羊王現出原形開山的傳說，多有造神的色彩在內，巫邪文化秘密古老，有許多事情都已甄沒在歷史的長河中了，現在已無法考證。

宋行眼中卻露出懷疑之色：“我觀史書，蜀地水患，應為當年夏朝大禹所治，烏羊王治水，恐怕是往臉上貼金的說辭吧？”

孫教授點頭：“沒錯，史料上有提到過蜀地當年有位龍川王，據說龍川王生性殘暴、窮奢極欲，但卻疏通河流、根治水患，是個有功有過難以評價的人，死的時候曾遭亂刃分屍，或許是烏羊王掩飾的身份也有可能。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝