第303章 階梯性收稅

 面對朱雄英的疑問，陳景恪給出的答案是：

 “食利階層。”

 這個概念之前陳景恪給他們講過，朱標馬上就猜到了他要說什麼：

 “佛道不事生產，不用繳納賦稅，卻享受萬民供奉，肆意兼併土地財富。”

 “導致兼併加劇，加重了王朝的負擔，致使王朝更快的走向滅亡。”

 陳景恪頷首道：“殿下英明。”

 “先秦時期階級高度固化，食利階層相對簡單，就是權貴階層。”

 “秦朝大一統之後，食利階層變多了。”

 “權貴官僚、士紳地主、豪強豪商……都是食利階層。”

 “這麼多食利階層上下其手，財富和土地的兼併速度加快了很多倍。”

 “一個王朝剛剛建立的時候，七成的土地掌握在朝廷和百姓手裡。”

 “最多百年，就被兼併的差不多了。”

 “接下來就開始走下坡路，再堅持個一兩百年就無力迴天了。”

 “即便出現一兩個中興之主，也只能稍稍緩解一下矛盾，無力扭轉大局。”

 “佛道也是食利階層，他們的出現加速了土地和財富兼併速度。”

 “將大一統之後的王朝短壽歸結於佛道，是不公平的。”

 “但他們的存在，確實在客觀上，加速了王朝的衰落。”

 朱雄英恍然大悟：“原來如此，我就說嘛，氣運之說虛無縹緲……”

 朱元璋則若有所思的道：“那將佛道消滅，是不是就能延長王朝國祚了？”

 陳景恪連忙搖頭說道：“不可能，佛道的誕生其實是歷史的必然。”

 “人世多苦，百姓需要一種東西，帶給他們心靈的撫慰。”

 “目前來看，宗教是最適合扮演這個角色的。”

 “就算沒有佛道，還會有別的宗教誕生，替代他們的位置。”

 “所以佛道根本就不怕朝廷滅佛毀道，他們怕的是朝廷扶持另外一個宗教取代他們。”

 “這也是我為什麼要用媽祖信仰，來敲打他們的原因。”

 “不只是佛道，別的食利階層也同樣無法消滅，只能打壓。”

 “與其花心思去消滅他們，不如想想如何利用他們，想想如何抑制兼併。”

 朱元璋無奈的道：“抑制兼併說起來簡單做起來難啊。”

 “歷朝歷代都在想辦法，可沒有一個朝代能成功的。”

 朱標卻問道：“你看問題向來與人不同，可有辦法應對？”

 陳景恪點點頭，說道：“兼併無法抑制，但可以用政策延緩兼併的速度。”

 “歷朝歷代抑制兼併不成功，很大原因是他們對財富認識不清晰導致的。”

 朱元璋精神一振，說道：“哦，給咱詳細說說。”

 陳景恪整理了一下思路，說道：

 “我們必須要認識到一點，財富兼併是人性使然，不可阻擋的。”

 “有錢了就想賺更多錢，有地了就想買更多地，兼併就此產生。”

 “所以，一味的限制是違反人性的，是不可能成功的。”

 “這也是歷朝歷代，抑制土地兼併失敗的根本原因。”

 朱元璋眉頭緊皺：“那怎麼辦？這王朝週期律，就真的跳不出去嗎？”

 陳景恪說道：“雖然兼併無法阻止，但可以引導。”

 朱元璋疑惑的道：“引導？怎麼引導？”

 陳景恪回道：“在說引導之前，我們先重新認識一下財富是什麼。”

 “現在在大家的認知裡，財富就是土地。”

 “有錢了第一想到的就是買地，種地賺了錢也是買更多的地。”

 朱元璋問道：“難道不是嗎？錢財總有花完的一天，土地才是永久的，能傳給子子孫孫的立家之本。”

 陳景恪攤攤手說道：“看，連您都這麼認為，其他人肯定也會這麼想，然後拼命去購買土地。”

 “在人性的驅使下，不論我們制定多麼嚴苛的法令來禁止土地兼併，都會被他們破壞。”

 “想解決這個問題，就要重新定義財富，讓人們明白財富不只是土地。”

 “商鋪是財富、茶園是財富、掌握的手工技藝也是財富，購買的商船同樣是財富。”

 “我們要引導有錢人，去經商，去置辦商鋪，去購買商船。”

 朱元璋連連搖頭，道：“不成不成，經商可能會賠錢，船可能會沉沒，哪有土地穩妥。”

 “這個道理那些人不可能不懂，怎麼會聽我們的去經商。”

 陳景恪說道：“所以還需要一定的措施去引導。”

 “剛才我們說了，兼併是人的本性，也就是說有錢了，必然會去兼併。”

 “如果不想讓他們去兼併土地，就要引導他們去兼併別的東西。”

 “商業是最好的導流方向。”

 “可是方才陛下您也說了，商業有風險，遠不如

土地來的穩妥。”

 “那麼，我們就從這方面來著手。”

 朱元璋追問道：“怎麼做？”

 陳景恪回道：“首先，我們要降低土地的收益。”

 “如果種地是暴利行業，必然會有更多的人湧入。”

 “百姓力量弱小，面對食利者是保不住自己的土地的。”

 “所以，朝廷要降低土地的收益。”

 “種地只能保持溫飽，除此之外無利可圖，降低有錢人購買土地的熱情。”

 這其實是一個很無奈的事情。