馬努克貝魯特 作品

122信仰

  但是她的主人似乎有更宏偉的計劃!索斯城邦的人們信仰各異,數百個城邦信仰無數的異教神靈,每個城邦都有自己的文化和儀式。

  有時差異是巨大而明顯的,而有時則是完全空洞的,就像一個信仰用圓形高腳杯喝酒,而另一個信仰用錐形高腳杯喝酒。

  這意味著許多實踐是非常不透明和難以理解的,許多是在多個宗教之間共享的,這使得神學家很難獲得任何宗教的準確信息。

  事實上,這項工作變得更加困難,因為一種宗教的牧師傾向於複製或模仿另一種宗教,過了一段時間,這種做法就會成為正典,這意味著異教總是在進化,像樹枝一樣生長。

  這就是為什麼對塞西薩人來說很難輸出他們的宗教,因為不同的傳教士會根據他們不同的聖經版本講述不同的神,任何潛在的皈依者會發現自己太不知所措。

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  因此,對某一特定上帝的信仰通常傾向於僅限於該地區,除非該地區的影響力主要通過征服而擴大,新徵服土地上的公民被迫改變信仰。

  這種對特定宗教缺乏深入瞭解的情況正是亞歷山大想要利用的。

  托勒密允許亞歷山大能夠宣揚和實踐他所選擇的宗教,亞歷山大聲稱這是蓋亞的信仰,這在忒索斯已經很豐富了。

  但托勒密不允許的是允許亞歷山大建立一個以他為神的新宗教。

  這就是亞歷山大想要做的。

  亞歷山大知道在阿德哈尼亞沒有人真正瞭解蓋亞的信仰,除了知道它是一個外國宗教之外,他打算創建一個全新的宗教分支,在這個分支中,他是神,是一個戈德金——蓋亞的兒子,有一本全新的書,儀式和實踐。

  “沒什麼特別的。像往常一樣讚美女神和她的行為就行了。”亞歷山大對具體的文本不是特別感興趣。

  但亞歷山大突然想起了什麼。

  “但是不要提我,現在還不是時候。”他警告說。

  奧菲尼亞斯立刻明白了其中的含義,機智地補充道:“是的。我們可以在以後的版本中添加它。”

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  “那……處決這麼多當地人可能會造成一些問題,”卡米烏斯認為。

  “執行?誰說的死刑?我為什麼要殺害善良強壯的人呢?”亞歷山大懷疑地問道,他不知道卡米烏斯這個荒謬的想法是從哪裡來的。

  “嗯?嗯,我們不是要在抓住他們之後殺了他們嗎?”卡米烏斯也有點困惑。

  把人關起來給他們免費食物對他來說毫無意義。

  “不!我們會派他們去礦場。哈倫每天都向我抱怨,說他沒有人手,所以我們要把人手給他。”亞歷山大一邊說,一邊揮舞著結實的手。

  “哦。好吧,如果只是奴役,那麼就不會有太多的動盪,”卡米烏斯鬆了一口氣。

  “不安?動盪呢?我們給他們免費的食物、藥品和住房,哪一個主為他們做過呢?為什麼會發生動亂?”亞歷山大尖銳地問道,為什麼在他給了民眾這麼多之後,他們還想造反。

  “那……有傳言說你是魔鬼,所以你才能治癒瘟疫。他們說這些食物是死人肉神奇地變成穀物的樣子。”卡米烏斯在說這話時避免與亞歷山大有眼神接觸。

  “哇,人肉神奇地變成穀物的樣子,真是太有創造力了。”亞歷山大不知道是要嘲笑這種瘋狂的說法,還是要對這種離譜的做法印象深刻。

  “是寺廟嗎?”亞歷山大低聲下氣地咆哮著,他的眼睛變黑了,充滿了威脅。

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  像“魔法”和“魔鬼”這樣的詞幾乎被他們註冊了商標並獲得了版權。

  “那個……我不確定。卡米烏斯在贊讚的時間太短,無法形成一個良好的間諜網絡。

  但他很快補充說:“這些只是謠言和低語。幾個瘋子的瘋狂言論。你知道這樣的人總是存在的。沒什麼事。”卡米烏斯試圖輕描淡寫。

  很可能什麼也不是,只是一些無傷大雅的抱怨。

  但也有可能是拉穆神廟和與周圍貴族有聯繫的各種團伙,試圖製造麻煩。

  而對於亞歷山大來說,他只能假設是後者。

  於是他沉默了一會兒,臉上冷冰冰的,毫無表情。

  桌子上的每個人都明白他在想一個新計劃。

  “嗯,關於你的任命,我改變主意了,”過了一會兒,亞歷山大直視著卡米烏斯說,“我將創建一個間諜機構,名為國家情報局,。你將領導它。”

  “那……國家情報局?”卡米烏斯能理解亞歷山大所說的話的實質,但仍不能領會其確切含義。

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  “是的,這個情報機構將負責國內和國外的間諜活動,包括民事和軍事活動,並將直接隸屬於我。”亞歷山大打算建立自己的一體化間諜和秘密警察部隊。

  他並沒有打算這麼快就安排好,因為他認為他不需要這麼快就安排好。

  但似乎他錯了。

  他還沒安頓下來,蛇就已經露出獠牙了。

  “當然,”卡米烏斯高興地接受了他的新任務。