長歌當宋 作品

第四十七章白蓮社的謬論

  一傳十,十傳百,百傳千,千傳萬,你之公德便累計萬巨,可為真人,菩薩……世間有明、暗兩色,人有善惡之分,此為二宗也;世又有三際也,即初際、中際和後際,便是過去,現在與將來……”

  “噗哧……”

  葉安忍不住笑出聲來,這哪是什麼白蓮社,明顯就是個宗教傳銷縫合怪。

  所謂的二宗三際論,乃是人家摩尼教的教義,摩尼教又源自於波斯拜火教,沒想到白蓮社現在就已經開始與摩尼教的教義相融合了,但更多的還是縫合。

  這一套修持功夫極具蠱惑性,不僅可以用來穩固信眾,還可以用來吸引群眾、壯大教門力量,但葉安也不得不感嘆,這個時代的聰明人腦袋足夠好用,居然能想到利用“傳銷”的方式來“傳教”,難怪白蓮社的規模會如此之大。

  白蓮社的信徒看向葉安的眼睛裡滿是憤怒,用如此輕佻的神態看向自家的聖女,簡直就是對聖女的褻瀆!

  方林月轉頭看向葉安道:“雲中郡侯為何發笑?”

  “本侯笑你這牌坊立的好高……但可惜你對自己說的話一無所知!”

  “哦?葉侯難道對我白蓮社更為了解?”

  葉安微微一笑,伸手指了指眾人道:“你說這些人向下傳播,度化更多人便可成為所謂的上師,真人,菩薩,但這些稱謂分別來自佛門和道門,你這白蓮社到底是個甚?!還有,若按你這說法,總有人無法獲得這些稱謂,合著你這白蓮社不論修行,只論資排輩,無論心中多麼虔誠也是無用,講究的卻是先來後到唄?!”

  白蓮社本就是個社團而非教門,教義中存在漏洞也再正常不過的事,葉安當然要抓住機會,也是為了讓白蓮社的信眾明白真相,早日清醒起來。