第三百六十六章生活與理想

　　此舉頓時讓一個頗有天資的孩童走上了人生巔峰，葉安不用想都知道他最大的可能不是如同傷仲永一般被荒廢，而是被捧得太高以至於真宗皇帝都不知道自己捧殺了一個神童。

　　朝臣們並不喜歡一步登天，這是體制所決定的，憑什麼大家都是十年寒窗鐵硯磨穿，你就能以小小的年紀達到別人幾年甚至是十幾年才能達到的程度？

　　後來葉安也留意過這個孩子，發現原來他也是個孩童罷了，應該是智商比較高的那種，有著過目不忘，思維敏捷的特點。

　　這樣的孩子引導的好便是出類拔萃的人物，但若是引導的不好，便如同現在的蔡伯俙，不光不受待見，還用善於鑽營來顯示自己，甚至是保全自己。

　　但這樣的神童畢竟是少數，一般的百姓家還是在想著如何奔小康，他們根本就不會把精力放在培養孩子入仕上。

　　在葉安眼中，大宋乃至歷朝歷代的教育制度都是錯誤的，扭曲的，只有百姓富足了，才會有更多的經歷放在跨越階級這件大事上。

　　而基礎教育制度的缺失，依舊是一大弊病，誰都知道該從孩子開始培養，但錢呢？便是富庶的大宋也只能把重點放在國子監，太學這等高端人才培養的地方，基礎教育的私塾，書院依舊是要靠百姓自己，或是商賈的支持。

　　眼前信陵坊就是一個最好的例子，規模不算小的信陵坊，居然連一個私塾都沒有，更別提讀書的孩子了。

　　那些權貴之家高門大戶的家學是不可能向平民百姓開放的，所以首先要做的就是讓這些人家富足起來，然後再考慮教育問題。

　　否則即便是自己開了書院，信陵坊的孩子們也都是要回家做活的，哪有功夫一門心思的讀書？

　　想到這裡，葉安真心覺得後世的孩子是幸福的，書籍和知識是他們伸手便能摘取的“寶物”。

　　商業街的想法在他的腦袋中構思了很久，現在已經到了可以試點的程度，張寡婦家的酒水生意便已經能夠招攬相當多的顧客，而一旦崔大的木器鋪子正式開張便也能吸引人流量。

　　至於秦慕慕，她已經準備把信陵坊的各家娘子們召集起來開設成衣鋪子，這在東京城中還是為數不多的鋪面。

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