帥帥辛普森 作品
第一百九十五章：我為聖人，當揹負蒼生！如同天上降魔主！伏魔經文！
偉岸虛影出現的一剎那。
不管是攻城的蠻夷，還是守城的將士，全都停下了手中動作。
看著眼前的佛像。
心中竟忍不住生出頂禮膜拜的衝動。
“南無阿彌陀佛。”
佛像俯瞰世人，口中喚了聲佛號。
霎時間，所有人在同一時刻朝佛像跪拜了下來，面露虔誠之色，一股前所未有的滿足和安寧，充斥在他們心中。
而此刻的波旬。
則像是一位行走世間的慈悲佛陀。
眉目含笑的看著蘇長歌。
“你看。”
“這就是你口中的佛在世人心中。”
“他們需要的佛，不是你那堆渡人的經文，而是一個虛無縹緲的來世寄託。”
“我以佛像滿足他們的谷欠望，填充他們的內心，即便你涅槃成佛，將我徹底滅除，但也沒本事滅掉他們心中的偶像崇拜。”
波旬開口。
想要繼續打擊蘇長歌的內心。
然而，令他失望的是。
蘇長歌的神情沒有掀起半點波瀾，眼神格外平靜的看著他。
“你說完了嗎？”
聽到聲音，波旬面色有些不佳。
沒有出聲回應。
而蘇長歌也沒一直等他，緩緩開口道:“現在該本聖說了。”
“佛祖，聖人，並非是與人性為敵。”
“人生而有七情六慾。”
“此謂之天性。”
“但沒有約束的天性與放縱何異？”
“與禽獸何異？”
“故而，人若要率性而為，必須在道義和律法的規矩當中。”
“聖人無常心，以百姓心為己心。”
“此語雖是順應百姓之心，但並非一味順從其谷欠望，而是體察民生之艱苦。”
“你言世人愚昧無知，內心需要寄託，盲目崇拜偶像，這話本無錯，可你卻順勢而下，蠱惑世人走上歧途，在我眼中這便是錯！”
蘇長歌的語氣陡然變得嚴厲。
七情六慾。
若只是談形而上的概念，對錯其實很難分清，不管怎麼談都是一心之見。
因為概念這種東西本就沒有對錯。
但他是聖人。
他代表了這天下民心。
他有責任，也有資格替百姓區分、評定概念和行為上的對錯。
比如搶劫，在形而上的觀點上，可以用千種言語說它本身沒有錯，可在形而下的現實當中，在法條的約束下，它就是錯的。
言至於此。
蘇長歌繼續闡述自己的道理。
“若世人愚昧，自當開啟民智，讓世人明白道理，懂得是非對錯。”
“若百姓心無所依，需要信仰來寄託心靈，那便要教化百姓不要盲目崇拜偶像，明辨是非，而不是淪為他人的奴隸。”
蘇長歌目光筆直地看著波旬。
沒有恐懼，沒有忌憚。
有的只是厭惡。
如果說佛祖、聖人是在明白人性之後選擇為善。
那波旬就是選擇故意為惡。
他能分清善惡是非，知道自己在蠱惑百姓，但他的目的，就是讓世人沉淪在盲目崇拜，以及無底線的順應心中谷欠望。
這樣的存在，稱之為魔。
他們會假借各種美好的詞彙，如自由，安寧，佛陀等，來誘使世人沉淪。
而此時。
隨著蘇長歌聲音落下。
剛才還眉目含笑，滿臉慈悲的波旬，臉色陡然陰鬱起來。
“好一個開啟民智，明辨是非。”
“你僅一人，如何能度化這世間芸芸眾生，你又有什麼資格替他們做選擇？”
“眾生一輩子如白馬過隙，我讓他們順從本心，接納谷欠望，不受世俗枷鎖限制，快樂的度過這百年，難道有什麼不好嗎？”
波旬開口，嚴詞厲聲。
而伴隨他的聲音響起，天地間那尊偉岸金佛也變作金剛怒目之相。
剎那間，無邊怒火席捲整個山海關。
無數生靈心中萌發懼意。
甚至就連仰望金佛的勇氣都沒有，低著腦袋，匍匐在地上瑟瑟發抖。
他們不是不想反抗，而是實在太恐怖了，就像是螳臂當車，蚍蜉撼樹，在金佛面前，他們有種自己是粒渺小塵埃的感覺。
也就在這時。
蘇長歌腳下的十二品金蓮，以及身後的菩提寶樹綻放無量光華。
替他擋下波旬這滔天魔威！
隨即，蘇長歌目光筆直的看向波旬，鏘鏘有力的開口道。
“上蒼假我為聖，我便有這資格！”
“縱然世人壽命只有百年。”
“但也應該由他們開啟明智自己選擇道路，而不是渾渾噩噩任你擺佈！”
“自由若沒有邊界，便是放縱，谷欠望若沒有約束，便是墮落！我為聖人，當揹負蒼生，為他們區分善惡，照亮前路！”
不管是攻城的蠻夷，還是守城的將士，全都停下了手中動作。
看著眼前的佛像。
心中竟忍不住生出頂禮膜拜的衝動。
“南無阿彌陀佛。”
佛像俯瞰世人，口中喚了聲佛號。
霎時間，所有人在同一時刻朝佛像跪拜了下來，面露虔誠之色，一股前所未有的滿足和安寧，充斥在他們心中。
而此刻的波旬。
則像是一位行走世間的慈悲佛陀。
眉目含笑的看著蘇長歌。
“你看。”
“這就是你口中的佛在世人心中。”
“他們需要的佛，不是你那堆渡人的經文，而是一個虛無縹緲的來世寄託。”
“我以佛像滿足他們的谷欠望，填充他們的內心，即便你涅槃成佛，將我徹底滅除，但也沒本事滅掉他們心中的偶像崇拜。”
波旬開口。
想要繼續打擊蘇長歌的內心。
然而，令他失望的是。
蘇長歌的神情沒有掀起半點波瀾，眼神格外平靜的看著他。
“你說完了嗎？”
聽到聲音，波旬面色有些不佳。
沒有出聲回應。
而蘇長歌也沒一直等他，緩緩開口道:“現在該本聖說了。”
“佛祖，聖人，並非是與人性為敵。”
“人生而有七情六慾。”
“此謂之天性。”
“但沒有約束的天性與放縱何異？”
“與禽獸何異？”
“故而，人若要率性而為，必須在道義和律法的規矩當中。”
“聖人無常心，以百姓心為己心。”
“此語雖是順應百姓之心，但並非一味順從其谷欠望，而是體察民生之艱苦。”
“你言世人愚昧無知，內心需要寄託，盲目崇拜偶像，這話本無錯，可你卻順勢而下，蠱惑世人走上歧途，在我眼中這便是錯！”
蘇長歌的語氣陡然變得嚴厲。
七情六慾。
若只是談形而上的概念，對錯其實很難分清，不管怎麼談都是一心之見。
因為概念這種東西本就沒有對錯。
但他是聖人。
他代表了這天下民心。
他有責任，也有資格替百姓區分、評定概念和行為上的對錯。
比如搶劫，在形而上的觀點上，可以用千種言語說它本身沒有錯，可在形而下的現實當中，在法條的約束下，它就是錯的。
言至於此。
蘇長歌繼續闡述自己的道理。
“若世人愚昧，自當開啟民智，讓世人明白道理，懂得是非對錯。”
“若百姓心無所依，需要信仰來寄託心靈，那便要教化百姓不要盲目崇拜偶像，明辨是非，而不是淪為他人的奴隸。”
蘇長歌目光筆直地看著波旬。
沒有恐懼，沒有忌憚。
有的只是厭惡。
如果說佛祖、聖人是在明白人性之後選擇為善。
那波旬就是選擇故意為惡。
他能分清善惡是非，知道自己在蠱惑百姓，但他的目的，就是讓世人沉淪在盲目崇拜，以及無底線的順應心中谷欠望。
這樣的存在，稱之為魔。
他們會假借各種美好的詞彙，如自由，安寧，佛陀等，來誘使世人沉淪。
而此時。
隨著蘇長歌聲音落下。
剛才還眉目含笑，滿臉慈悲的波旬，臉色陡然陰鬱起來。
“好一個開啟民智，明辨是非。”
“你僅一人，如何能度化這世間芸芸眾生，你又有什麼資格替他們做選擇？”
“眾生一輩子如白馬過隙，我讓他們順從本心，接納谷欠望，不受世俗枷鎖限制，快樂的度過這百年，難道有什麼不好嗎？”
波旬開口，嚴詞厲聲。
而伴隨他的聲音響起，天地間那尊偉岸金佛也變作金剛怒目之相。
剎那間，無邊怒火席捲整個山海關。
無數生靈心中萌發懼意。
甚至就連仰望金佛的勇氣都沒有，低著腦袋，匍匐在地上瑟瑟發抖。
他們不是不想反抗，而是實在太恐怖了，就像是螳臂當車，蚍蜉撼樹，在金佛面前，他們有種自己是粒渺小塵埃的感覺。
也就在這時。
蘇長歌腳下的十二品金蓮，以及身後的菩提寶樹綻放無量光華。
替他擋下波旬這滔天魔威！
隨即，蘇長歌目光筆直的看向波旬，鏘鏘有力的開口道。
“上蒼假我為聖，我便有這資格！”
“縱然世人壽命只有百年。”
“但也應該由他們開啟明智自己選擇道路，而不是渾渾噩噩任你擺佈！”
“自由若沒有邊界，便是放縱，谷欠望若沒有約束，便是墮落！我為聖人，當揹負蒼生，為他們區分善惡，照亮前路！”