西關鈦金 作品
第四百六八章 朱標前往登州
“標兒...好些了沒有？”
朱元章坐在朱標的床前，看著生病的朱標，朱元章是滿眼的心疼，對於自己的這位長子，朱元章是真的十分的寵愛，朱元章子嗣眾多，一共有26個兒子，那麼他最喜歡誰呢？按照明朝官方的說法，自然是第四子朱棣，“太祖高皇帝、孝慈高皇后心異之，獨鍾愛焉”。
一個“獨”字，突出了朱棣的特殊性，他是朱元章、馬皇后最疼愛的兒子，沒有之一。然而真實的歷史卻不是這樣！
朱元章最喜愛的兒子，那裡輪得到朱棣，即使是朱榔都不行，朱元章喜歡的兒子就是長子朱標，生前就不說二兩大家都知道，那就說說死後。
朱標雖然沒有當過皇帝，但朱元章在朱標死後，給予他的“待遇”已經超過了明朝的所有皇帝！有人說死後待遇再高，有什麼用呢？您別忘了那句話，“國之大事，在祀與戎”，在封建時代，祭祀是與軍事並列的頭等大事。
那麼朱標死後，到底得到了什麼樣的特殊“待遇”呢？
事情還得從明朝萬曆末年說起，南京負責祭祀工作的太常寺少卿名叫劉曰梧，他在萬曆三十八年發現了一個非常問題。
祭祀朱元章的孝陵，“一歲凡三大祭，五素祭”，距離明孝陵幾百步的明東陵是懿文太子的園寢，居然每年之內“九大祭，一素祭”。
大祭的規格很高，要用太牢來祭祀，所謂太牢指的就是用牛、羊、豕來祭祀。
至於素祭，則只准備酒果，沒有三牲，規格要低很多。也就是說，每年祭祀朱元章只有三大祭、五素祭，而朱標居然有九大祭、一素祭，待遇規模比開國皇帝朱元章還高。
朱標雖然是太子，但根本沒有做過皇帝，雖然他曾被建文帝追尊為興宗。
但朱棣奪取皇位後，削去朱標的廟號，仍然改稱懿文太子。然而現實卻是，一直到明朝晚年，朱標享受的祭祀規格是明朝最高的，超越朱元章在位的所有皇帝。那麼為什麼會產生這樣的現象呢？
負責祭祀的劉曰梧也不知道，他說了一句意味深長的話，“其中似有深意”。幾年後，新任南京太常寺少卿桂有根也發現了這個問題，他說自己每次在監視祭祀時，心理都會不舒服，因為朱元章貴為開國皇帝，祭祀的待遇居然不如懿文太子朱標。
對於朱標祭祀規格超越禮制的這個問題，桂有根解釋道:“是太祖當年以全禮愛其子，而今日遵奉祖宗之典，只以簡約為之”。也就是說，朱標的祭祀規格，是由朱元章制定的，朱棣在即位後，繼續奉行，所以一直延續到明朝滅亡。
這樣一來，我們就可以明白朱標在朱元章心目當中的地位了。朱元章由於戎馬生涯，得子比較晚，28歲時才喜得長子。
朱元章雖然兒子很多，但他最重視的就是朱標，延請宋廉為師，教導兒子。朱標十三歲時，朱元章又讓他接觸社會底層，瞭解民生疾苦。
朱元章稱帝后，加封徐達、李善長等開國功臣為“太子三師三少”，負責教導太子處理軍國政務。與此同時，朱元章還言傳身教，不斷教導太子。
到洪武十年，朱元章下詔“自今大小政事，皆先啟皇太子，然後奏聞”。在朱元章的教導，朱標已經成為一位合格的繼承人。
然而，天有不測風雲，洪武二十五年，年僅38歲的朱標病死。朱元章非常悲痛，在召見群臣時，這位冷血皇帝居然當眾放聲痛哭，大哭不止。之後不久，朱標的兒子被立為皇太孫，朱元章壓根就沒想過立朱棣！
朱元章還做出決定，將朱標埋在自己陵寢的身邊，還制定了超乎標準的祭祀禮遇。朱棣奪位後，也只能按照父皇的規定，“歲時致祭如常儀”。
縱觀中國古代歷史上，有很多太子為了早日登基，獲取權力，不管親情、人倫發動政變的事情，也有帝王為了防止太子權力過大，採用各種辦法來限制太子權力的事情，不過在歷史上很少有像朱元章跟朱標這樣的父子關係，兩人雖然也為君臣，但是更像是親密無間的父子，朱元章對朱標是絕對信任，早早的就將朱標定位皇位的繼承人。
朱元章坐在朱標的床前，看著生病的朱標，朱元章是滿眼的心疼，對於自己的這位長子，朱元章是真的十分的寵愛，朱元章子嗣眾多，一共有26個兒子，那麼他最喜歡誰呢？按照明朝官方的說法，自然是第四子朱棣，“太祖高皇帝、孝慈高皇后心異之，獨鍾愛焉”。
一個“獨”字，突出了朱棣的特殊性，他是朱元章、馬皇后最疼愛的兒子，沒有之一。然而真實的歷史卻不是這樣！
朱元章最喜愛的兒子，那裡輪得到朱棣，即使是朱榔都不行，朱元章喜歡的兒子就是長子朱標，生前就不說二兩大家都知道，那就說說死後。
朱標雖然沒有當過皇帝，但朱元章在朱標死後，給予他的“待遇”已經超過了明朝的所有皇帝！有人說死後待遇再高，有什麼用呢？您別忘了那句話，“國之大事，在祀與戎”，在封建時代，祭祀是與軍事並列的頭等大事。
那麼朱標死後，到底得到了什麼樣的特殊“待遇”呢？
事情還得從明朝萬曆末年說起，南京負責祭祀工作的太常寺少卿名叫劉曰梧，他在萬曆三十八年發現了一個非常問題。
祭祀朱元章的孝陵，“一歲凡三大祭，五素祭”，距離明孝陵幾百步的明東陵是懿文太子的園寢，居然每年之內“九大祭，一素祭”。
大祭的規格很高，要用太牢來祭祀，所謂太牢指的就是用牛、羊、豕來祭祀。
至於素祭，則只准備酒果，沒有三牲，規格要低很多。也就是說，每年祭祀朱元章只有三大祭、五素祭，而朱標居然有九大祭、一素祭，待遇規模比開國皇帝朱元章還高。
朱標雖然是太子，但根本沒有做過皇帝，雖然他曾被建文帝追尊為興宗。
但朱棣奪取皇位後，削去朱標的廟號，仍然改稱懿文太子。然而現實卻是，一直到明朝晚年，朱標享受的祭祀規格是明朝最高的，超越朱元章在位的所有皇帝。那麼為什麼會產生這樣的現象呢？
負責祭祀的劉曰梧也不知道，他說了一句意味深長的話，“其中似有深意”。幾年後，新任南京太常寺少卿桂有根也發現了這個問題，他說自己每次在監視祭祀時，心理都會不舒服，因為朱元章貴為開國皇帝，祭祀的待遇居然不如懿文太子朱標。
對於朱標祭祀規格超越禮制的這個問題，桂有根解釋道:“是太祖當年以全禮愛其子，而今日遵奉祖宗之典，只以簡約為之”。也就是說，朱標的祭祀規格，是由朱元章制定的，朱棣在即位後，繼續奉行，所以一直延續到明朝滅亡。
這樣一來，我們就可以明白朱標在朱元章心目當中的地位了。朱元章由於戎馬生涯，得子比較晚，28歲時才喜得長子。
朱元章雖然兒子很多，但他最重視的就是朱標，延請宋廉為師，教導兒子。朱標十三歲時，朱元章又讓他接觸社會底層，瞭解民生疾苦。
朱元章稱帝后，加封徐達、李善長等開國功臣為“太子三師三少”，負責教導太子處理軍國政務。與此同時，朱元章還言傳身教，不斷教導太子。
到洪武十年，朱元章下詔“自今大小政事，皆先啟皇太子，然後奏聞”。在朱元章的教導，朱標已經成為一位合格的繼承人。
然而，天有不測風雲，洪武二十五年，年僅38歲的朱標病死。朱元章非常悲痛，在召見群臣時，這位冷血皇帝居然當眾放聲痛哭，大哭不止。之後不久，朱標的兒子被立為皇太孫，朱元章壓根就沒想過立朱棣！
朱元章還做出決定，將朱標埋在自己陵寢的身邊，還制定了超乎標準的祭祀禮遇。朱棣奪位後，也只能按照父皇的規定，“歲時致祭如常儀”。
縱觀中國古代歷史上，有很多太子為了早日登基，獲取權力，不管親情、人倫發動政變的事情，也有帝王為了防止太子權力過大，採用各種辦法來限制太子權力的事情，不過在歷史上很少有像朱元章跟朱標這樣的父子關係，兩人雖然也為君臣，但是更像是親密無間的父子，朱元章對朱標是絕對信任，早早的就將朱標定位皇位的繼承人。