第一卷 第544章一場開宗立派的辯論

孔夫子說的是，君君臣臣、父父子子。

第一個要求就是君主要有君主的樣子，之後才能要求臣子要有臣子的樣子。

朱熹直接把他們絕對化了。

千錯萬錯，錯在臣工。皇帝是沒錯的。

這當然受到上面的賞識，自元以來，理學一下子就成為了顯學。

好，到了這裡，回顧結束。

這時，也開始發難，唐煉問出了今天的第一個問題。

“人之初，究竟是不是性本善？”

儒家自誕生以來，就一直有一個懸而未決的問題，那就是究竟是人之初性本善，還是人之初性本惡？

儒家是提倡天人合一的，既然要提倡就得知道這人性之初是什麼，然後才能對症求解。

對於徐鶴這個現代人看來很無聊的問題，在儒家的眼裡確有著舉足輕重的意義。

邱騰目光掃向自己挑的三人。

三人齊聲回道：“回祭酒大人，人性本善！”

邱騰看向唐煉，心說，這問題，我看你究竟想說出什麼花來。

唐煉似未覺察來自邱騰的目光。

轉而笑道：“好，我也是這麼認為的……”

那三個舉人相視一笑，就這？

但唐煉繼續道：“既然人之初，性本善，那麼我們要如何保持這種善？”

“額……”

“這……”

幾人一下子都傻了眼。

邱騰看得著急上火，但又不能親自下場，只能對唐煉道：“他們不知道，那你挑的這些人裡有沒有人知道？”

徐鶴這邊三人，其中兩個趕緊頭搖得跟撥浪鼓似的。

唐煉似乎並不在意，笑著對徐鶴溫言道：“你知道嗎？”

徐鶴很想問他一句：“我裝逼，你確定沒事？沒事我就正式開始了？”

看著老唐和熙的笑容，徐鶴想了想，反正眼下這個問題說了也不怕。

因為我騎牆……，不是，是兩個程聖人意見也不統一。

“回邱學士、唐祭酒的問題！”徐鶴躬身一禮道，“程頤回答說人性本善，惡由外入，只要我們守住自己，不要被外界的惡所誘惑，就可以保持自身的本善。”

“可程顥卻不同意他的觀點，他說：惡非在外界，而是人心所生，只要我們修好己心，便能保持自身的本善。”