阿茲特克的永生者 作品
第八十七章 湖中都城，特諾奇蒂特蘭！ 下
火神廟不算高大，卻格外寬廣。牆面由紅色的火山岩建築而成，異常堅固而耐用，如同一個小型的堡壘。在首都核心區的外圍入口，有四個軍械庫，保護著最核心的大神廟神殿區、王室宮殿區、大貴族府邸和首都市場。
這裡是北方軍械庫，也是堅固的北方據點。南方軍械庫是位置相對應的死神修洛特爾神廟，西方軍械庫是特爾波奇卡爾利平民軍校，東方軍械庫是東南方的南方恆星神廟。軍械庫通常駐紮有數個小隊的武士，警戒都城的秩序和治安，也拱衛著最核心的統治階層。神廟和軍校高大而堅固，是天然的巨石堡壘。
不過從建成以來，半個世紀中，四個軍械庫都未曾發揮過據點的軍事職能。因為隨著阿茲特克帝國的建立，再沒有敵人能夠入侵首都。墨西加的戰爭，總是單方面的對外擴張，帶回無數的貢賦，澆灌綻放的湖中都城。
神殿之中便是數米高的火神神像。火神是一名岩石雕刻的強壯男子，頭戴標有火焰符號的黃金頭帶，臉上是紅黑的面彩，嘴的兩側探出白銀的牙齒，上身赤露，胸戴無數綠松石鑲嵌的蝴蝶飾品，背後是一把色彩鮮豔的黑曜石長刀。
在神殿祭司的引領下，眾人進入神殿，分批向火神行禮。火神祭司向阿維特獻上綠松石的胸飾，給國王系在胸前。修洛特也行禮許願，祈禱綠松石啟迪的智慧。
接下來是一批一批的直屬武士。他們以小隊為單位進行祈禱，祝福戰爭的結束和平安歸來。當肅穆的祈禱完成後，武士們便面向阿維特大禮參拜，隨後暫時解散，迴歸自己的社區。接下來，大軍並不會進入首都核心。
按照墨西加軍事社會的規範，最核心的神殿區擁有最崇高的威嚴，宮殿區則不向普通武士開放。這是王室和大神廟的威信，不應該隨意損害。
回到都城後，吉利姆已經再次和情報部門聯繫，確定長者特拉卡埃勒爾並不反對阿維特的即位。一路上，大神廟的歡迎禮儀也是國王的等級。所以在簡單的商議後，阿維特便依照政治規則，在軍械庫解散軍團，只留下新補齊的兩千家族武士。
軍團的解散花費了數個小時。庫盧卡、巴爾達還有伯吉雷都依次向修洛特告別，他們要回到闊別已久的家，擁抱思念的親人，感謝死神留下他們的生命，感謝戰神讓他們得勝返回。只有孤身一人的伯塔德還陪著修洛特，滄桑印刻在他沉靜的臉上，一如神廟外洗練千年的火山岩。
當兩千武士再次簇擁著王旗南下，太陽已經西斜。越往城市的核心而去，地勢則越發開闊，河道漸漸消失不見。這裡是湖心大島的中心，墨西加都城最初建立的地方，也是神殿區的所在。
廣闊的神殿區被三米高的石牆整齊的環繞著。這些曾經高大的石牆，如今渺小到不值一提，匍匐在大神廟的腳下。值得一提的是，石牆上滿是生動的蛇形浮雕，圍成嚴整的正方形，而每一邊的長度都是365米。這也許是一個驚人的巧合，象徵著瑪雅太陽曆法中一年的365天。
神殿區包含有數十座不同的神廟。較為重要的是東西的角落，那裡分別是有兩座高達四十米的單金字塔。一座供奉著羽蛇神克察爾科亞特爾。他擁有風神、天空神、星辰之神的化身，面戴著鷹首造型的面具，耳掛曲型貝殼的吊飾，胸前佩帶著閃光的海螺。
另一座供奉著原初太陽特斯卡特利波卡，他也是夜神、魔法神、占卜和命運之神，擁有黑色的臉龐和身體，黃色的頭帶，用變化不定的鏡子代替腳，不同的武器則在他身邊環繞。
而神殿區的中心，湖中都城的中心，阿茲特克帝國的中心，乃至墨西加天下的中心，便是神國在人間的投影，人與神溝通的聖所，六十米高的雙子金字塔，無與倫比的大神廟！
修洛特穿過圍牆。他努力仰起頭，讓頭上的長羽垂下，接著張口忘言，只能靜靜注視著這個古典時代的奇觀，心中激盪著洶湧的情感。
雄偉的大神廟如同山巒，高聳入雲端，佔據了所有的視線。大神廟的底座長寬各有兩三百米，純用白色的巨石壘砌，支撐起巍峨的上層平臺。底座之上，是雙子金字塔，由四個傾斜的梯級組成，每個梯級高約十米，中間有一條通道連接。
沿著通道登上四個梯級，便到達金字塔的頂端，一個巨大的平臺。平臺長為百米，寬八十米，如同承擔神靈的王座。而平頂之上，便是高居天上的神殿。
神殿高達二十米，左側是瑪雅藍的雨神殿，供奉雨神、農業之神、風暴之神特拉洛克。右側是火山紅的戰神殿，供奉戰神、太陽神、守護神維齊洛波奇特利。神殿的藍色代表雨季與夏至，紅色則代表鮮血與戰爭。
這是墨西加人信仰中最重要的兩位神靈：特拉洛克賜予農田的豐收，阻止湖泊的洪水，而維齊洛波奇特利賜予戰爭的勝利，帶來人間的光明。伴隨著兩位神靈的信仰，農業與戰爭，就如同身體中的本能，銘刻入墨西加人的血肉與骨骼，指導著帝國的前行。
這裡是北方軍械庫，也是堅固的北方據點。南方軍械庫是位置相對應的死神修洛特爾神廟，西方軍械庫是特爾波奇卡爾利平民軍校，東方軍械庫是東南方的南方恆星神廟。軍械庫通常駐紮有數個小隊的武士，警戒都城的秩序和治安，也拱衛著最核心的統治階層。神廟和軍校高大而堅固，是天然的巨石堡壘。
不過從建成以來，半個世紀中，四個軍械庫都未曾發揮過據點的軍事職能。因為隨著阿茲特克帝國的建立，再沒有敵人能夠入侵首都。墨西加的戰爭，總是單方面的對外擴張，帶回無數的貢賦，澆灌綻放的湖中都城。
神殿之中便是數米高的火神神像。火神是一名岩石雕刻的強壯男子，頭戴標有火焰符號的黃金頭帶，臉上是紅黑的面彩，嘴的兩側探出白銀的牙齒，上身赤露，胸戴無數綠松石鑲嵌的蝴蝶飾品，背後是一把色彩鮮豔的黑曜石長刀。
在神殿祭司的引領下，眾人進入神殿，分批向火神行禮。火神祭司向阿維特獻上綠松石的胸飾，給國王系在胸前。修洛特也行禮許願，祈禱綠松石啟迪的智慧。
接下來是一批一批的直屬武士。他們以小隊為單位進行祈禱，祝福戰爭的結束和平安歸來。當肅穆的祈禱完成後，武士們便面向阿維特大禮參拜，隨後暫時解散，迴歸自己的社區。接下來，大軍並不會進入首都核心。
按照墨西加軍事社會的規範，最核心的神殿區擁有最崇高的威嚴，宮殿區則不向普通武士開放。這是王室和大神廟的威信，不應該隨意損害。
回到都城後，吉利姆已經再次和情報部門聯繫，確定長者特拉卡埃勒爾並不反對阿維特的即位。一路上，大神廟的歡迎禮儀也是國王的等級。所以在簡單的商議後，阿維特便依照政治規則，在軍械庫解散軍團，只留下新補齊的兩千家族武士。
軍團的解散花費了數個小時。庫盧卡、巴爾達還有伯吉雷都依次向修洛特告別，他們要回到闊別已久的家，擁抱思念的親人，感謝死神留下他們的生命，感謝戰神讓他們得勝返回。只有孤身一人的伯塔德還陪著修洛特，滄桑印刻在他沉靜的臉上，一如神廟外洗練千年的火山岩。
當兩千武士再次簇擁著王旗南下，太陽已經西斜。越往城市的核心而去，地勢則越發開闊，河道漸漸消失不見。這裡是湖心大島的中心，墨西加都城最初建立的地方，也是神殿區的所在。
廣闊的神殿區被三米高的石牆整齊的環繞著。這些曾經高大的石牆，如今渺小到不值一提，匍匐在大神廟的腳下。值得一提的是，石牆上滿是生動的蛇形浮雕，圍成嚴整的正方形，而每一邊的長度都是365米。這也許是一個驚人的巧合，象徵著瑪雅太陽曆法中一年的365天。
神殿區包含有數十座不同的神廟。較為重要的是東西的角落，那裡分別是有兩座高達四十米的單金字塔。一座供奉著羽蛇神克察爾科亞特爾。他擁有風神、天空神、星辰之神的化身，面戴著鷹首造型的面具，耳掛曲型貝殼的吊飾，胸前佩帶著閃光的海螺。
另一座供奉著原初太陽特斯卡特利波卡，他也是夜神、魔法神、占卜和命運之神，擁有黑色的臉龐和身體，黃色的頭帶，用變化不定的鏡子代替腳，不同的武器則在他身邊環繞。
而神殿區的中心，湖中都城的中心，阿茲特克帝國的中心，乃至墨西加天下的中心，便是神國在人間的投影，人與神溝通的聖所，六十米高的雙子金字塔，無與倫比的大神廟！
修洛特穿過圍牆。他努力仰起頭，讓頭上的長羽垂下，接著張口忘言，只能靜靜注視著這個古典時代的奇觀，心中激盪著洶湧的情感。
雄偉的大神廟如同山巒，高聳入雲端，佔據了所有的視線。大神廟的底座長寬各有兩三百米，純用白色的巨石壘砌，支撐起巍峨的上層平臺。底座之上，是雙子金字塔，由四個傾斜的梯級組成，每個梯級高約十米，中間有一條通道連接。
沿著通道登上四個梯級，便到達金字塔的頂端，一個巨大的平臺。平臺長為百米，寬八十米，如同承擔神靈的王座。而平頂之上，便是高居天上的神殿。
神殿高達二十米，左側是瑪雅藍的雨神殿，供奉雨神、農業之神、風暴之神特拉洛克。右側是火山紅的戰神殿，供奉戰神、太陽神、守護神維齊洛波奇特利。神殿的藍色代表雨季與夏至，紅色則代表鮮血與戰爭。
這是墨西加人信仰中最重要的兩位神靈：特拉洛克賜予農田的豐收，阻止湖泊的洪水，而維齊洛波奇特利賜予戰爭的勝利，帶來人間的光明。伴隨著兩位神靈的信仰，農業與戰爭，就如同身體中的本能，銘刻入墨西加人的血肉與骨骼，指導著帝國的前行。