解衣唱大風 作品
第65章 神助
寶貴的戰前準備時間，就被這群渾人白白浪費過去。這還不算，一通瞎折騰，徹底打亂了原本就嫌倉促不足的部署，潘荊王簡等人幾乎陷於絕望——史載，“是時，望之文武，皆有死色”！
其實，在古代戰爭中，祭祀與占卜是兩項非常重要的工作。流寇們大多囿於條件所限，往往裝神弄鬼一番應景而已。但對官軍而言，則有很強的儀式感，史料中相關的記載比比皆是:出征薩爾滸楊鎬殺牛祭天、鴉&片戰爭時奕經到關帝廟求籤……其各種徵兆，對民心士氣作用極大，最著名的當屬狄青那百枚銅錢的故事。今天的我們完全沒有這方面的意識，津津樂道於姜尚一腳踏破預言武王&占卜不利的龜甲，斥之曰:“枯草朽骨，安可知乎”。但這只是個例——直到清朝，出兵前的祭祀、占卜仍是必不可少的環節。
祭祀比較容易理解——今天的誓師大會、戰前動員、授旗等儀式依稀可以看出其原始痕跡。
占卜則複雜得多，僅僅種類就十分繁雜。
卜:主要指龜卜。鑽鑿、燒灼龜殼，通過對斷裂紋路的解讀預測吉凶。把結果刻在牛肩胛骨上保存——這便是甲骨文。
卦:把片狀石頭/木塊扔地上，根據正反猜未來。
佔:起源是筮佔，就是用蓍（音“師”）草加以排列，抽取，視其奇偶、長短預測吉凶。周文王被商紂王囚禁在羑（音“有”）裡，成天閒著沒事，把這個遊戲發揚光大了——使用蓍草和筮竹排列組合，於是弄出八卦，乃至六十四卦。被很多人吹得神乎其神的《周易》出現於西周中後期，至於是不是真的那麼奧妙無窮，且不說一個不知道地球是個大圓球的原始人能不能悟透宇宙真理，講個小故事吧。有天文王擺弄蓍草算完一卦，紂王來了，帶來一碗肉羹:“餓了吧？嚐嚐。”等文王吃完，問:“好吃麼？”文王:“好吃。”紂王:“還想不想吃？”文王:“想”。紂王:“給你小刀和竹片，刻封信給你小兒子讓他過來吧。”文王:“吃肉肉跟我小兒子啥關係？”紂王:“關係可大了！你剛才吃的肉肉是我用你大兒子燉的。吃完了，沒有啦。還想吃就把你小兒子叫來，我再燉給你呀”……
“佔”到後來，越來越五花八門。
有“星佔”:不止看星星，太陽月亮打雷下雨都能佔的。
有“天佔”:根據各種天氣天象猜，比如“天鳴有聲”、“無雲而雨”、“卯時雷”、“晝夜陰晦”等等，都有的胡說。
有“地佔”:看地貌地表，比如“地裂”、“地鳴”，都是大凶。
有“日佔”:看太陽猜，除了正文裡的例子，還有“凡日蝕，從虧處擊之，勝”等等。
有“風角”:根據風向猜，正文裡說了不少。之所以叫“角”，是因為風向分東西南北、天圓地方，地也有東西南北，既然是四方形，就一定有個“角”！
還有“雲氣佔”:“雲氣”也叫“氣象”——熟悉這個詞吧？嘿嘿，您猜對了，“氣象預報”！這詞就這麼來的。“象”這個字，本意是“表象”，就是觀察“雲”或“氣”的外表。作為描述一種動物而言，“大象”翻譯成現代漢語就是“哎媽呀這玩意真大啊”的意思，久而久之，變成專屬名詞啦。
還有“雜佔”:各種各樣的花式猜，有“五行佔”，看到啥動植物匹配陰陽五行猜、有“夢佔”，周公解夢之類的、“六壬”/“遁甲”/“太乙”，合稱“三式”，具體怎麼蒙我也不知道。
此外，還有讖（音“嗔”）緯，就是語焉不明的預言，比如“亡秦者胡”/“十八子主神器”/“莫道石人一隻眼”之類的。
扶乩（音“擊”），就是懸只鐵筆，讓倆小兔崽子端個沙盤閉眼晃盪，看鐵筆在沙子裡劃出的痕跡猜——對了，明朝權相嚴嵩就是被這麼玩死的（藍道行給嚴嵩發微信“皇上想你了，快來”，然後讓倆小兔崽子劃出“奸臣至”，這樣玩幾次，世宗一看，咦？怎麼老是你？）。
更由上述衍生出堪輿選墳地、看風水折騰房屋擺設、看面相看手相、測字、讓鳥叼字……不一而足，簡直博hu大shuo精ba深dao。
其實，在古代戰爭中，祭祀與占卜是兩項非常重要的工作。流寇們大多囿於條件所限，往往裝神弄鬼一番應景而已。但對官軍而言，則有很強的儀式感，史料中相關的記載比比皆是:出征薩爾滸楊鎬殺牛祭天、鴉&片戰爭時奕經到關帝廟求籤……其各種徵兆，對民心士氣作用極大，最著名的當屬狄青那百枚銅錢的故事。今天的我們完全沒有這方面的意識，津津樂道於姜尚一腳踏破預言武王&占卜不利的龜甲，斥之曰:“枯草朽骨，安可知乎”。但這只是個例——直到清朝，出兵前的祭祀、占卜仍是必不可少的環節。
祭祀比較容易理解——今天的誓師大會、戰前動員、授旗等儀式依稀可以看出其原始痕跡。
占卜則複雜得多，僅僅種類就十分繁雜。
卜:主要指龜卜。鑽鑿、燒灼龜殼，通過對斷裂紋路的解讀預測吉凶。把結果刻在牛肩胛骨上保存——這便是甲骨文。
卦:把片狀石頭/木塊扔地上，根據正反猜未來。
佔:起源是筮佔，就是用蓍（音“師”）草加以排列，抽取，視其奇偶、長短預測吉凶。周文王被商紂王囚禁在羑（音“有”）裡，成天閒著沒事，把這個遊戲發揚光大了——使用蓍草和筮竹排列組合，於是弄出八卦，乃至六十四卦。被很多人吹得神乎其神的《周易》出現於西周中後期，至於是不是真的那麼奧妙無窮，且不說一個不知道地球是個大圓球的原始人能不能悟透宇宙真理，講個小故事吧。有天文王擺弄蓍草算完一卦，紂王來了，帶來一碗肉羹:“餓了吧？嚐嚐。”等文王吃完，問:“好吃麼？”文王:“好吃。”紂王:“還想不想吃？”文王:“想”。紂王:“給你小刀和竹片，刻封信給你小兒子讓他過來吧。”文王:“吃肉肉跟我小兒子啥關係？”紂王:“關係可大了！你剛才吃的肉肉是我用你大兒子燉的。吃完了，沒有啦。還想吃就把你小兒子叫來，我再燉給你呀”……
“佔”到後來，越來越五花八門。
有“星佔”:不止看星星，太陽月亮打雷下雨都能佔的。
有“天佔”:根據各種天氣天象猜，比如“天鳴有聲”、“無雲而雨”、“卯時雷”、“晝夜陰晦”等等，都有的胡說。
有“地佔”:看地貌地表，比如“地裂”、“地鳴”，都是大凶。
有“日佔”:看太陽猜，除了正文裡的例子，還有“凡日蝕，從虧處擊之，勝”等等。
有“風角”:根據風向猜，正文裡說了不少。之所以叫“角”，是因為風向分東西南北、天圓地方，地也有東西南北，既然是四方形，就一定有個“角”！
還有“雲氣佔”:“雲氣”也叫“氣象”——熟悉這個詞吧？嘿嘿，您猜對了，“氣象預報”！這詞就這麼來的。“象”這個字，本意是“表象”，就是觀察“雲”或“氣”的外表。作為描述一種動物而言，“大象”翻譯成現代漢語就是“哎媽呀這玩意真大啊”的意思，久而久之，變成專屬名詞啦。
還有“雜佔”:各種各樣的花式猜，有“五行佔”，看到啥動植物匹配陰陽五行猜、有“夢佔”，周公解夢之類的、“六壬”/“遁甲”/“太乙”，合稱“三式”，具體怎麼蒙我也不知道。
此外，還有讖（音“嗔”）緯，就是語焉不明的預言，比如“亡秦者胡”/“十八子主神器”/“莫道石人一隻眼”之類的。
扶乩（音“擊”），就是懸只鐵筆，讓倆小兔崽子端個沙盤閉眼晃盪，看鐵筆在沙子裡劃出的痕跡猜——對了，明朝權相嚴嵩就是被這麼玩死的（藍道行給嚴嵩發微信“皇上想你了，快來”，然後讓倆小兔崽子劃出“奸臣至”，這樣玩幾次，世宗一看，咦？怎麼老是你？）。
更由上述衍生出堪輿選墳地、看風水折騰房屋擺設、看面相看手相、測字、讓鳥叼字……不一而足，簡直博hu大shuo精ba深dao。