第八十六章 端王爺出使西夏（五）

建築雕塑

党項人多住氈帳。定居的屋室，只有有官爵者才得覆瓦。建國前後，大批漢人工匠來到夏國與黨項工匠一起，修建了宮殿寺廟。皇帝陵墓也具有很大的規模。夏王陵八號陵由闕、碑亭、月城、內城、獻殿、靈臺、內神牆、外神牆、角臺等建築組成。它們沿中軸線左右對稱展開，嚴格地遵從了唐、宋建築的格式，但也顯示了党項的某些民族特點及其他民族葬俗的影響。天祐垂聖元年建造的承天寺塔和天祐民安五年重修的涼州護國寺感應塔，雖經後世重修，仍現當時建築的宏偉。

甘州臥佛寺的大臥佛，體形魁梧，儀態莊嚴，是雕像中的傑作。夏王陵區出土的石馬，通體圓雕，神態生動。王陵碑亭遺址發現的石雕人像的造型奇特，線條粗壯，面部和肢體都突出地表現出強力感。在同一地區發現的已殘損的竹雕上，有庭院、松樹、假山、花卉和人物，佈置適宜，形態優美。

曆法和醫藥

党項人中，沿襲古代北方民族的習慣，以十二生肖紀年；藏曆對他們有著明顯的影響。宋朝每年要向夏國頒發新曆，在夏國行用。西夏建國前，党項人患病，便延請巫師驅鬼，或把患者遷避到另一間房內，以圖躲避災禍，叫作‘閃病’。西夏建國以後，《千金方》、《神農本草》等漢人醫書傳入夏國。夏國統治者還多次向金朝請求醫藥。西夏文藥方殘頁裡，有治療傷寒病的藥方，藥物有牛膝、椒、米等，明顯地反映了漢族醫藥的影響。

婚姻

党項人從隋唐以來，盛行收繼婚制，允許娶庶母、伯叔母、兄嫂、子弟婦，只是不娶同姓。富有家庭的男性家長可以收養眾多的婦女，實行多妻制。”李乾順娓娓道來地講述了西夏的歷史。

“呵呵，聽陛下這麼一說，我們對西夏的歷史有所瞭解了。這次聯合出兵攻打大遼，不知陛下能派多少兵馬呢？”端王爺問道。

“我們西夏雖號稱五十萬兵馬，但大部分都是地方軍，作戰主力擒生軍約有十萬人，保衛皇宮的侍衛軍有三萬左右，近年來吐蕃和韃靼等國時常侵犯騷擾我西夏，所以我們兵馬主要抵禦這兩個國家，到時候只能派五千兵馬前往雁門關。”李乾順說道。