第86章 遷徙融合

 有著領先於這個時代近兩千年的知識與見識的魏延，自然知道對於多民族國家而言，民族融合是民族關係發展的必然趨勢。 

 對於一個統治者而言，處理民族關係要使用開放包容的政策，使各民族在經濟、文化、風俗習慣等方面相互影響、相互滲透。 

 而民族遷徙能夠使各民族相互接近、相互影響，不同民族之間頻繁的人口流動、通婚和文化滲入等，這樣才能使各民族通過情感交流加深彼此間的認同。 

 少數民族五溪蠻部落世代居住在武陵郡西部的崇山峻嶺之間，山巒起伏、河流縱橫、森林茂密，這樣的地形地貌導致五溪地區耕田貧瘠有限，並且耕種技術極其低下，導致五溪蠻居民無法實現糧食的自給自足。 

 歷史上五溪蠻多次反叛，根本原因都是五溪百姓糧食稀缺導致的，另外漢人朝廷的苛捐雜稅，引起五溪蠻的不滿，所以五溪諸蠻族時服時叛。 

 這次沙摩柯蠻兵被徹底擊敗，或許可以換來短暫的和平，但是五溪蠻為了獲取更多的資源和生存空間，以後還是會反叛的，所以魏延採取“遷徙、融合、同化”的政策。 

 首先將五溪蠻百姓遷徙到武陵、零陵等土地肥沃地區，設立蠻人聚居區，按人口賞賜田地，教授蠻人先進高產的耕種方法，“授人以魚不如授人以漁”，使其能在糧食上實現自給自足。 

 接著在五溪蠻聚居區設立學校，讓蠻人接受漢族文化的教育和薰陶，實行文化滲透。再鼓勵漢人和蠻人通婚，使民族之間大融合，最後逐漸消除民族間的差異與隔閡，實現同化的目的。 

 在武陵去往五溪的官路上，蔣琬和一名比他年輕一點的青年文士並排騎在馬上，往五溪方向而去，邢道榮率領著一千兵士跟在後面隨行護衛。 

 這是徐庶按照魏延的命令安排的，當蔣琬和邢道榮巡視完零陵郡各縣並記錄下各縣賦稅、子民、錢糧、官吏的情況回到泉陵後，魏延正好去了桂陽，徐庶就向蔣琬說明了五溪的情況以及魏延要遷徙五溪蠻的百姓，聰慧睿智的蔣琬很快便明白了其中的深意，毫不猶豫就攬下這件差事。