第80章 黛玉不捨回揚州，賈珠劫難降臨頭

 三人明白各自的心思之後，賈鈺送黛玉離開，緊趕慢趕剛好四個時辰送了回來。

 此時，林如海夫婦就在賈鈺他們離開的地方翹首以盼，畢竟是才剛剛四歲的閨女，哪裡能放心？能搓火球又如何？在爹媽心裡不還是個小姑娘嗎？

 時間越是臨近，擔憂之心就越是加重，夫妻二人正在望天心慌的時候，黛玉和寶玉回來了。

 “姑父姑母，小侄幸不辱命，咱們家黛玉回來啦。”

 “誰是你們家的？”黛玉白了她一眼，隨後又有些哀怨，這一別又是許久不得相見，從金陵船隊準備啟航再到揚州，水路兩百多里，怎麼也得七八天的時間。

 “咱們一起的日子可長著呢，有地老天荒那麼長久，又豈在朝朝暮暮？妹妹這些日子，多陪陪岳父岳母才是，走啦！”

 賈鈺也不囉嗦，留下了一張稚嫩的大笑臉，騰空飛起轉瞬消失不見。

 神tm的岳父岳母？誰是你岳父岳母？你個混賬小子蹬鼻子上臉是不是？林如海心中一頓大罵，但是看著媳婦一臉的丈母孃笑，也沒敢說出口。

 林如海心裡十分清楚，要是他掃了媳婦的興致，這後果他也是難以承受哇！

 不多時，賈鈺回到了金陵城，看看時辰尚早，就在城外換作了步行。

 此時正是夕陽西下時，金黃泛紅的陽光灑滿了這樣一座古城池，青黑色的古城牆在這暮色之下，更顯厚重深沉。

 漫步古道，一種奇特的感覺湧上了賈鈺的心頭，讓他不由得想到，人從哪裡來？從女媧造人來。女媧呢？為何在這個世界甚少女媧的傳說？也許不僅僅是這個世界，若不是洪荒流故事的愛好者，又有幾人能夠時常想起女媧？

 這紅樓世界也好，自己曾經生活的現代科技世界也好，這片土地的信仰無非儒道釋，這片世界的創世神話有嗎？有的，盤古開天地，女媧造人。可是，這創世神話卻跟儒道釋沒有半毛錢關係。

 可是，還有別的創世神話嗎？

 這個就更是奇怪了，道教的早期是有著關於創世的描述的，三清本都是老子的化身，三清主導了世界演化的三個世代。可惜，這個版本的道教創世說，早就被人們徹底忘記了，如今還知道的又有幾人？

 奇哉怪也，這片土地的儒道釋都沒有創世的部分，真不可思議。

 不知不覺來到城門前，城門口進進出出好不熱鬧。距離城門關閉的時間不遠了，進城的要出來，出城的要回來，各個都腳步匆匆。

 可是，這場景卻不是那麼美好。

 來來往往的人大多是瘦骨嶙峋，一身破衣，穿著鞋子的更是鳳毛麟角，能有一雙草鞋都算是利索的，多數都是弄些什麼東西綁在腳底罷了，更有不少完全赤腳的行人。

 這是個什麼樣子的世界？賈鈺自從來到這個世界，大多數時間都在榮國公府，不要說榮國公府本身，就是榮國公府周圍的下人住所，也很少能夠看到真正的普通人。

 林妹妹和寶釵如今都有了自保的實力，賈鈺此時真正放鬆下來，這普通人的生活才映入眼簾。

 這是個窮人窮到赤貧一無所有的世界，這是多數人把頓頓吃飽飯當作遙不可及的夢想的世界，這就是那位孔聖人所說的安貧樂道、和而不同又天下大同的世界。儒教過處寸草不生！

 若非親眼所見，根本無法想象這樣的世界能夠給人多大的衝擊！為何絕大多數人要過著如此的艱苦日子？為何要讓絕大多數人就像畜生一樣的存活？

 安貧樂道，說得好聽，說的輕鬆！聖王也不能讓天下人吃飽穿暖，這是真正的聖道，不可追尋！這個時代的人會相信這種屁話，賈鈺如何去信？賈鈺在科技現代生活過，吃飽穿暖是個啥問題？

 愛好歷史的他知道，這個時代的人也是可以吃飽穿暖的，可惜儒教卻是開了一個恐怖的人群結果，儒生士紳不納稅且是上等人，窮人既要繳納重稅又是下等人。

 這個時代的人，生活水準還遠遠不如春秋戰國時期，為何？貴族，如同曹家、甄家、賈家這樣的畢竟是少數，可是儒教儒生有多少？數量極其恐怖。而能夠加入儒教成為儒生的都只能是富戶地主。