142.姐倆兩條道

人是有靈性的。通常情況說話，人這個東西會根據外在環境和事先給出的條件，在一定程度上判斷出將要發生的事兒！嚴格說來，這即是一種直覺，也是一種理性判斷，更是人這個東西具有的一種趨利避害的心理和生理反應。如果從這個角度看，分析，判斷，解華和解麗姐倆做出的事兒，那可就好解釋了！

事兒不是這麼個事兒麼！解華和解老三相約晚上到草原上去，黑燈瞎火的，且在此之前的前幾年曾發生過一回解老大深更半夜進到人家解華和解麗的屋子裡，幹了不是人乾的事兒。從問詢的幾個人的陳述上看，當時，解華和解麗是認出瞭解老大的！有了這麼個前提條件，無論是解華還是解麗，對解老三若有某種不信任，那也在情理之中。為啥哪？這是因為，人這個東西是有理性的，但也是會聯想的！解華和解麗明知道解老三不是解老大，但這也不能完全排除解華和解麗把解老三往解老大身上想，這說的是在品行這塊事兒上。這就在於解老大的所作所為對解華和解麗在如何看待判斷解老三的行為作派上產生了影響。在女人對男人欣賞成分的作用下，在感情的作用下，在理性判斷的作用下，這種影響可能會小到非常微弱的程度，但要說一點兒影響也沒有，那是不可能的。出了解老大夜入解華和解麗家的不軌之事，解華和解麗一家在與解老大一家發生交集的時候，在兩家相互涉及到某事的時候，解華和解麗一家難免會把解老大一家人的品行和作派往一塊兒想，這是一種自然現象。一個人的兄弟姐妹或父母有一人不咋的，行為不端，人們就會很自然地想到他們這個家其他人的品行，這是一個不爭的事實。你能說一個家庭中的成員沒有共性嗎？不具有共同性嗎？具體說到解老大解老三，即便他們哥倆並不就是一類人，但那——按照東北話說來，那不也遭人嗝應嘛！

解華和解老三相好，解華本人是不是就對解老三不放心是一說，作為解華親妹妹的解麗對解老三不放心那是在情理之中的，且倆人相會還是在夜裡。這裡面就有一個不單單是對解老三放心不放心的事兒了，還有一個是對除了解老三之外的啥事兒啥人不放心的事兒在裡面！那在情人相會之時，出了情人之間以外的人和事兒的事兒，那可是多了去了！既然解華已經同意和解老三到草原上去，而且是在夜間，那說明解華對解老三還是信任的。可解麗就不同啦！這也就是人所處的位置和角度不同造成的啦！解麗對解老三不放心是一說，對解老三之外是不是還有啥不放心則又是一說！解麗由此進而產生了一種保護自己姐姐的想法，自覺充當保護神並採取了行動，尾隨解華到了草原上，這都是合乎情理的事兒。