第160章：卷末·天國檔案（免費，將同步於評論區）

　　天國：以烏托邦總綱為核心綱領，以人類至上主義為核心思想，以永恆的自我革命性為推進根源，以譜系智庫伊甸為公共管理系統的超凡社會共產組織；帷幕體系的建立者，泰拉的的絕對一極、常態巨頭。

　　被列強們所懼怕和厭惡，被異族們所憎恨和仇視，被諸神視為“萬能者”的狂信徒。

　　天使們對於烏托邦近乎病態的狂熱追求，讓所有存在都覺得畏懼。

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　　——烏托邦綱領所誕生的計劃（目前天國的核心計劃）——

　　綱領一：永絕泰拉存世神明。

　　綱領二：以絕對的武力根除泰拉內部一切紛爭。

　　綱領三：一切權力盡歸天國。

　　（建立屬於人類的烏托邦，帶領人類走向精神的高度）

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　　——烏托邦修正主義——

　　箱庭計劃。

　　最終產物：永世的搖籃。

　　最終危機：永恆輪迴。

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　　箱庭計劃為天國三大核心觀點（派系)之一，目前該核心主義的領導者為——再洗派（審判庭有半數的審判長都是再洗派成員。）

　　它是基於綱領一和綱領二的修正派系，主張利用天國的資源複製了更大的現實世界（宏觀世界），將全體人類轉移到改世界，根除內部一切現世怪力亂神，將一切超凡權力歸於天國，天國隱匿於現實之外，並且在世界外阻擊神明。

　　天使即是超凡者，也是人類，但是該派系所主張的觀念被認為是人為的割裂出兩個新的超凡階級，這種思想被認為是被天國內部批判為神明思潮。

　　天國所信奉的人類至上主義是人類的超越性，一種獨屬於“超人”的思想。

　　該派系天使所要面對的是一系列的倫理問題和崩壞問題，關於箱庭計劃這種“飼養全人類”是否對人類自由意志一種踐踏，這也只是一個其中一個爭論點。

　　它被其他派系抨擊最多的原因是其主張“避戰思想”，而且，箱庭計劃失控的風險極大，如果推行，天國將會將其列入進危機序列之中。

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　　——烏有之鄉——

　　最終產物：人理統合。

　　最終危機：人理滅卻。

　　烏有之鄉為天國核心觀點（派系)之一，目前該核心主義的領導者為——解放神學派（除了解放神學派系，該主義還有諸如福音派、現實解放派等諸多派系。）

　　它是一種基於三大綱領的統籌派系，主張放開所有天國資源，扶持伊甸升序，並且融合[至上程序]，建立連接整個泰拉，獨屬於全體人類的共有的超凡譜系——人理。

　　他們核心主張的是讓伊甸與全人類處於互利共生的狀態，伊甸將成為人理的化身，它將成為如父如母般的存在，它摯愛著全體人類。

　　『我們創作造神祇，我們設立譜系，以此描繪全人類的救贖』

　　但是，我們創作的神祇，能夠絕對忠誠於人類嗎？

　　是的，天國要求他們創造的神明必須忠誠於人類。

　　如果推行該主義，天國將會將其列入進危機序列之中。

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　　——理想國——

　　最終產物：哲人之王。

　　最終危機：漆黑烈日/絕對暴君。

　　理想國為天國核心觀點（派系）之一，目前該核心主義未有核心領導派系，該主義的相關派系為數眾多，目前最為著名的派系為——守理公會。

　　『我們手持譜系，解析以太，以此來成為全知的一』

　　人類站在毀滅的邊緣，水晶天籠罩在泰拉的周圍，人類孤立無援且飽受內亂、饑荒與瘟疫的侵襲，異態與混沌的威脅，泰拉諸國不斷勾心鬥角。

　　他們受夠了列強們的虎視眈眈和愚蠢行徑，受夠了異族們的聒噪和挑釁，受夠了諸神對人類的肆意玩弄。

　　他們受夠了這一切！！！

　　他們要塑造一個權力盡歸天使的理想國，誰能夠帶領他們終結這永夜一般的時代，他們就會利用理想國的一切，將其託舉成一位獨屬於人類的——哲人之王，全知太一。

　　理想國應該由人類之中最為完美的存在統治，所謂的哲人之王，不僅是形而上學的真理，也具備道德上的完善和理性思考的能力，他必須具有對真、善、美等絕對概念的理解和洞察力。

　　理想國主義賦予了哲人王最為美好的想象——他不僅智慧超群，還具有高尚的道德品質和不可動搖的正義感；他不為個人成見所迷惑，總是將人類利益置於個人利益之上；哲人王的統治目標是實現人類的正義和秩序，促進人們的美德和福祉，而非追求權力或財富。