第323章：賓主盡歡？

               　　“阿彌陀佛，”一老僧雙手合掌，“檀越懿德厚善，與我佛有緣，《僧祇律》中說:真金百千擔，持用行佈施，不如一泥團，散心治佛塔。”

　　“造塔可得十種果報。”

　　“不生於邊國、不受貧困、不得愚痴邪見之身、壽命長遠、可得無比廣大之福德……”

　　“護法天王帝釋天，是因造塔的功德而生。”

　　“迦葉佛滅時，有一女發心修塔，另有三十二人幫助她修塔，由此功德，此女轉生為忉利天王，幫助她修塔的其他眾人，也都轉生為天王和大臣，合稱為三十三天。”

　　今日來參加法會之人，皆是助皇后娘娘修塔之一，施財修塔，得果報，掏錢也掏得心甘情願。

　　這一番言說，是為了募財做鋪墊。

　　林皇后又問：“《般泥洹經》言，天下多道，此中王法最大，佛道當為至上道，此話何解？”

　　老僧閉目禪坐：“百家之鄉，十人持五戒，則十人享淳謹，千室之邑，百人修十善，則百人和睦。”

　　“傳此風教，以周寰區，編戶一千，則仁人百萬。”

　　“夫能修一善，則去一惡。”

　　“一惡既去，則息一刑。”

　　“一刑既息，則萬刑息於國。”

　　“坐位者當享太平。”

　　“佛與法，佛為教化，法於約束，教與束，二者相輔則現盛世，證諸歷史，佛教愈弘揚之朝代，國運就愈昌隆，反之，國家富強，政法清明，佛教才能愈興盛。”

　　“弘揚善法，淨化人心，改善風氣，乃為法佈施，可得果報。”

　　言明佛教於治國興邦息息相關，皇后娘娘主張修佛塔，是為了弘揚善法，是在國法的秩序上，加上宗教、道德的規範，於興國安邦意義之重大，之深遠十分廣大。

　　這樣看來，長公主平災治疫救人一時，皇后娘娘建造佛塔，勸善千戶萬戶，則仁人百萬、千萬。

　　其深遠意義，遠比長公主平災治疫功德更為重大。

　　眾人皆是目光閃動，皇后娘娘什麼也沒說，彷彿什麼都說了，借了僧眾之口，將修佛塔的影響說出，便令長公主落了下乘，可想法會散後，皇后娘娘懿德厚善之名，就要蓋過長公主的賢德之名。