百戰羊 作品
第360章 兩仙人雙雙突破
【只能確定是好東西，但似乎是不能吃的。】
【……有點遺憾。】
宇智波悠絞盡腦汁，將腦海中的記憶過濾了幾遍，依然無法確定，三輪雅世吐出來的那顆珠子是什麼。
好在他的直覺認定這是好東西，這才稍微放心下來。
完全放心是不可能的，因為好東西也會要人命啊。
比如說白糖絕對是好東西，在糧食減產的災年，在物資匱乏的前線，這可是救命的寶物。
但在生活富足的時代，糖也是增加體重、誘發糖尿病，甚至引起血管栓塞的原因。
僅僅是攝入過量而已，糖就從救命的寶物變成了致病的麻煩。
可要是在一堆硝石、硫磺、木炭的混合物中加入適量的白糖，嗯……會很響亮。
總之，再好的東西也得看具體的用法用量，不能想當然的認為，好東西永遠都是好東西，永遠都是對人有益無害的。
宇智波悠緊緊的盯著三輪雅世，還有那顆懸浮在空中的珠子，仔細的感知一切變化，做好了隨時救人的準備。
他的注意力幾乎全都集中到了珠子和虎御姐身上，剩餘的少許注意力也用在觀察周圍環境，防止敵人靠近和偷襲方面。
加上此時宇智波悠的精神力匱乏，腦袋刺痛尚未完全消失，以至於他沒有發現自己的身體發生了變化。
宇智波的血脈被他稱之為太陰靈體，本質基於陰遁和精神力結合，產生的寫輪眼和相關瞳術。
太陰靈體想要更進一步，就需要與陽遁和生命力融合，達成陰陽平衡後孕育全新的力量。
按照宇智波斑從黑絕那裡得到的知識，新的力量被稱之為森羅萬象之力。
但道家的理論卻沒有這麼簡單：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。
陰陽區分指的就是兩儀陰陽，陰陽和合後的確實能夠向四象八卦演化，最終生成萬物。但陰陽和合不止一個演化方向，也有可能凝聚為一，從而生成太極。
太極是什麼，是陰陽和合而不分，是生生之源，是絕對之動與相對之靜，是從無到有的第一步，是無限的可能性。
而黑絕所描述的森羅萬象相反，或許是越過四象八卦後呈現的萬物，之一。
按照宇宙發展的規律而言，是應該順勢而下，走向森羅萬象的，那才是世界發展的正途。
但道家為啥要反著來，並且說順則成人逆則成仙呢？
因為人的力量有限，哪怕是仙人的力量也是有限的，森羅萬象自然好，但不是人能夠掌握的，最多隻能從萬物之中取其一，這就很了不起了。
黑絕說的森羅萬象之力要是真的，那也不是一個人能夠掌握的，而是隻有一個文明才掌握的偉力。
或許，大筒木輝夜出身的大筒木一族，就是這樣一個掌握偉力的文明。
但作為個體無法掌握森羅萬象，所以宇智波悠從開始就沒有想過走這個方向，忍界沒有他能夠歸屬的文明。
他嘗試過傳播自己的文明，畢竟自己已經是壽命無限的仙人，有足夠的耐心一代代培養。
貓城堡忍貓一族、宇智波一族、木葉村普通忍者、鬼之國的巫女、四大國的忍者、鐵之國的武士，他都試過了。
甚至最被人瞧不起的平民，他也試過了。
但全都失敗了。
包括宇智波止水這樣，從懵懂時期就接受宇智波悠教育的孩子，隨著年齡增長也迅速的變異成了霓虹精。
好在止水給他的感覺不錯，是那種通情達理的最好的霓虹精。
否則宇智波悠可能會忍不住一巴掌拍死他。
數以萬計的人和非人中，只有三輪雅世全心全意的相信宇智波悠，進而接受了他的三觀，認同了那個偉大的文明。
只能說，一方水土養育一方人，他個人的努力改變不了大環境的影響。
想到歷史上，那些為了躲避戰亂，整族遷居草原和山地的漢人，也都在生存環境鉅變後，漸漸喪失了原本的文明屬性。
進草原的變成了狄，進山地的變成了羌，這都是人力無可奈何的現實。
既然文明之路走不通，宇智波悠只能放棄了炎黃文明的重建，因此也不得不放棄了向森羅萬象之力發展的方向，轉而追求陰陽合一的太極方向。
這是去年已確定的方向，他為此做了許多的準備。
宇智波族人想要達成陰陽和合，必須尋求陽遁的力量，融合進自己的身體。
而且融合的陽遁力量要求很高，必須得是和自己的陰遁對等，包括質量和總量都要處於對等的水平才行。
如果融合的陽遁偏弱，就會被陰遁代表的寫輪眼吞噬，略微增強一點瞳力。
如果融合的陽遁太強，就會反過來壓制寫輪眼，讓宇智波忍者體質燥熱，不但力量會隨之衰弱，連性格都會變得暴躁易怒。
宇智波斑選擇的目標是千手柱間的血肉，因為他覺醒了永恆萬花筒寫輪眼，在陰遁查克拉方面走到了極致。
而覺醒了木遁的千手柱間，其血肉中蘊含著陽遁查克拉的極致力量。
同時，宇智波斑是因陀羅的宿主，千手柱間是阿修羅的宿主，他們都擁有源自於六道仙人的神性。
【……有點遺憾。】
宇智波悠絞盡腦汁，將腦海中的記憶過濾了幾遍，依然無法確定，三輪雅世吐出來的那顆珠子是什麼。
好在他的直覺認定這是好東西，這才稍微放心下來。
完全放心是不可能的，因為好東西也會要人命啊。
比如說白糖絕對是好東西，在糧食減產的災年，在物資匱乏的前線，這可是救命的寶物。
但在生活富足的時代，糖也是增加體重、誘發糖尿病，甚至引起血管栓塞的原因。
僅僅是攝入過量而已，糖就從救命的寶物變成了致病的麻煩。
可要是在一堆硝石、硫磺、木炭的混合物中加入適量的白糖，嗯……會很響亮。
總之，再好的東西也得看具體的用法用量，不能想當然的認為，好東西永遠都是好東西，永遠都是對人有益無害的。
宇智波悠緊緊的盯著三輪雅世，還有那顆懸浮在空中的珠子，仔細的感知一切變化，做好了隨時救人的準備。
他的注意力幾乎全都集中到了珠子和虎御姐身上，剩餘的少許注意力也用在觀察周圍環境，防止敵人靠近和偷襲方面。
加上此時宇智波悠的精神力匱乏，腦袋刺痛尚未完全消失，以至於他沒有發現自己的身體發生了變化。
宇智波的血脈被他稱之為太陰靈體，本質基於陰遁和精神力結合，產生的寫輪眼和相關瞳術。
太陰靈體想要更進一步，就需要與陽遁和生命力融合，達成陰陽平衡後孕育全新的力量。
按照宇智波斑從黑絕那裡得到的知識，新的力量被稱之為森羅萬象之力。
但道家的理論卻沒有這麼簡單：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。
陰陽區分指的就是兩儀陰陽，陰陽和合後的確實能夠向四象八卦演化，最終生成萬物。但陰陽和合不止一個演化方向，也有可能凝聚為一，從而生成太極。
太極是什麼，是陰陽和合而不分，是生生之源，是絕對之動與相對之靜，是從無到有的第一步，是無限的可能性。
而黑絕所描述的森羅萬象相反，或許是越過四象八卦後呈現的萬物，之一。
按照宇宙發展的規律而言，是應該順勢而下，走向森羅萬象的，那才是世界發展的正途。
但道家為啥要反著來，並且說順則成人逆則成仙呢？
因為人的力量有限，哪怕是仙人的力量也是有限的，森羅萬象自然好，但不是人能夠掌握的，最多隻能從萬物之中取其一，這就很了不起了。
黑絕說的森羅萬象之力要是真的，那也不是一個人能夠掌握的，而是隻有一個文明才掌握的偉力。
或許，大筒木輝夜出身的大筒木一族，就是這樣一個掌握偉力的文明。
但作為個體無法掌握森羅萬象，所以宇智波悠從開始就沒有想過走這個方向，忍界沒有他能夠歸屬的文明。
他嘗試過傳播自己的文明，畢竟自己已經是壽命無限的仙人，有足夠的耐心一代代培養。
貓城堡忍貓一族、宇智波一族、木葉村普通忍者、鬼之國的巫女、四大國的忍者、鐵之國的武士，他都試過了。
甚至最被人瞧不起的平民，他也試過了。
但全都失敗了。
包括宇智波止水這樣，從懵懂時期就接受宇智波悠教育的孩子，隨著年齡增長也迅速的變異成了霓虹精。
好在止水給他的感覺不錯，是那種通情達理的最好的霓虹精。
否則宇智波悠可能會忍不住一巴掌拍死他。
數以萬計的人和非人中，只有三輪雅世全心全意的相信宇智波悠，進而接受了他的三觀，認同了那個偉大的文明。
只能說，一方水土養育一方人，他個人的努力改變不了大環境的影響。
想到歷史上，那些為了躲避戰亂，整族遷居草原和山地的漢人，也都在生存環境鉅變後，漸漸喪失了原本的文明屬性。
進草原的變成了狄，進山地的變成了羌，這都是人力無可奈何的現實。
既然文明之路走不通，宇智波悠只能放棄了炎黃文明的重建，因此也不得不放棄了向森羅萬象之力發展的方向，轉而追求陰陽合一的太極方向。
這是去年已確定的方向，他為此做了許多的準備。
宇智波族人想要達成陰陽和合，必須尋求陽遁的力量，融合進自己的身體。
而且融合的陽遁力量要求很高，必須得是和自己的陰遁對等，包括質量和總量都要處於對等的水平才行。
如果融合的陽遁偏弱，就會被陰遁代表的寫輪眼吞噬，略微增強一點瞳力。
如果融合的陽遁太強，就會反過來壓制寫輪眼，讓宇智波忍者體質燥熱，不但力量會隨之衰弱，連性格都會變得暴躁易怒。
宇智波斑選擇的目標是千手柱間的血肉，因為他覺醒了永恆萬花筒寫輪眼，在陰遁查克拉方面走到了極致。
而覺醒了木遁的千手柱間，其血肉中蘊含著陽遁查克拉的極致力量。
同時，宇智波斑是因陀羅的宿主，千手柱間是阿修羅的宿主，他們都擁有源自於六道仙人的神性。