第二百七十一章 缺德的天皇子

“天皇子，人皇劍，唯獨缺少地皇之德，你這缺德冒煙的傢伙.”昀亙望著向著自己追來的太素破口大罵。

有天道焉，有人道焉，有地道焉。

兼三才而兩之，故六。

天之道，乃神之道，神處虛幻的天界，至高至潔，永遠以無情的眸子注視人間，坐立九天之上，如同仙界之王俯視天地，其所代表的乃是無限與思維，其到達最高所在之處便是全知者。

地之道，厚德載物，包容一切的汙穢與不潔，與天之道形成對立，代表穩定與秩序的宇宙，擁有造化一切的偉力，其所抵達最深處便是全能者。

而立於全知者與全能者之間，以人心統御一切變化的，掌握物之實質，靈之虛幻，那便是——人之道！

只因為無論是靈的世界，亦或者物的世界，本身都因為生命誕生而被賦予意義，屬於概念上的意義、一切概念的由來。

這是天皇子的道，但是天皇子卻缺少那種地之道承載一切不潔與汙穢的大德性，他是如此的驕傲，孤高自許，乃至於不願意接觸任何他認為汙穢的東西。

他為人之善美而欣喜，又因為種種汙穢與不潔，充斥著毀滅的慾望。

是天神，更是魔神！

“善惡互生，長短比較，高低相合.正是在人的缺點之中所以才誕生出許多奇蹟，如果你無法理解這一點，便永遠無法踏足至高。”醉道人悠然的說道。

地之道，便是包容之道，包容黑暗與汙穢，包容人性之中那些最不可接受的東西，因為那就是眾生的一部分，充滿著不可接受的缺陷。

“或許我本就明白，只是不屑為之。”太素怎能夠不知曉這條道路，但是他為何便要走這條道路。

成功的道路一直都存在，但是成功的道路從來都不是正確的道路。

甚至正確的道路，會是舉世為敵的路！

但他，至高神明之子，便有著自己的驕傲，其所走的道路便是絕對正確的道路。

“我來，不是適應這個世界的，而是讓這個世界適應我的，尤其是你這個可鄙的竊賊。”太素出手了，沒有任何的招式名稱，僅僅是普通的一招，便讓整片大地沉淪，無邊山河破碎。