情終流水 作品
第四百六十六章 我……我還沒上車呢
“你記下來了？”奈格里斯湊過腦袋來看，瞄了一眼就嗤到:“這是什麼鬼？哪有這麼簡單？我瞄了一眼都能看到有至少兩千個獨立的法陣，你這個兩百個都沒有。”
安格沒理它，自顧自的擺弄著，時不時旳放大，翻轉，加插。
杜羅肯看得心驚肉跳，做為一個鍊金術士，他太清楚這種精妙控制力的可怕了，雖然他也可以做到，但要像安格這麼輕鬆就有點難。
而這明顯不是安格極限，一邊回憶著，一邊不斷的插入新法陣，法陣數量持續攀升，但安格的魔力反應一直保持著穩定，也就是說根本不吃力，讓人摸不透他的控制力極限在哪裡。
安格在旁邊自己玩自己的，奈格里斯繼續說起術士天梯裡的情況，然後大家一起研究分析。
安東尼說到:“毫無疑問，術士聯盟的這個光明教會是假的，或者說是偽神的組織，這些古典牧師說的那些話，已經顛覆了整個神學體系，造就了信仰上的悖論——神無所不能，卻造不出一塊他舉不起的石頭。”
“光明普照大地，卻照不到亡靈的國度，還需要真理之神來創造神國，這本質上，就是把真理之神放到了比光明更高的位置，他們的神官說這種話的時候，難道不覺得奇怪嗎？”
“一個醜陋的帥哥？一個肥胖的瘦子？一個勤勞的懶人？這種充滿邏輯漏洞的說法，卻被一個大神官深信不疑的說出來，實在是太荒謬了。”安東尼吐槽到。
奈格里斯好奇的問到:“主位面沒有這種說法嗎？神，無所不能之類的？”
安東尼神情古怪的看著它，說到:“有啊，如果你的信念堅定，神就無所不能，神如果展現不出威能，那肯定是你的信念在搖擺，神的力量無法投送到你的身上。”
“挎巴達，還能這樣解釋？我懂了，你們考不好，不是因為我不行，是因為你們對知識的信念不夠堅定，你們搖擺了，分心了，不認真接收知識了，所以知識之神庇佑不了你。哎呀，我以前怎麼沒想到這樣解釋呢？大意了，大意了。”奈格里斯拍著腰肌，長吁短嘆起來。
難怪安東尼神情會這麼古怪，原來這裡有個活生生的反面教材。
“因為歪曲了教義，所以這只是一支披著光明教會外衣的偽神教派，所以信仰都奉獻到真理之神身上了。但是，這個英靈又是怎麼回事？”安東尼不解的問到。
奈格里斯鬱悶的說到:“英靈是群體信念的集合體，產生英靈的原因，是因為有一大群人擁有一個想像同共體，比如先祖，英雄，圖騰。”
“它跟神有什麼區別呢？”安東尼問到，他對英靈這種東西不是很瞭解。
奈格里斯沉吟了一下，有些遲疑的說到:“你要說有區別嘛，都是信念的力量，其中的區別，可能是先有雞還是先有蛋吧。英靈，是先有統一的想像同共體，才誕生英靈，神，是先有神，才統一信徒的思想。”
說到這裡，奈格里斯陷入了沉思，它以前並沒有深入的思考過英靈和神的區別，可是現在按照這種思路分析，英靈和神豈不是沒有區別？
光明主神其實也可以算做一種英靈，或者說圖騰吧。
先是有對太陽這種圖騰的崇拜，才有了光明的概念，但太陽是實物，掛在天空上，缺少了神秘感和距離感，不太適合裝神弄鬼。
所以發展壯大後，光明教會誕生了，它是基於對光明，未來，美好的嚮往，所定義出來的東西。
有了光明教會，才會有一堆的強者，才有了後來的光明眾神，這都是生命之神證實了的。
然後，再說紅星，他是英靈，但他算神嗎？先是有了紅星這個人，才有了對紅星的共同想像，從而誕生了英靈。
但英靈等於紅星嗎？不。
正在它糾結萬分的時候，安格突然抬起頭，說到:“笨。”
這句話像一道靈光一樣穿透奈格里斯的思緒，讓它猛的一拍腰肌:“對，笨，這就是英靈和神的最大區別，因為是群體意念集合而誕生的，所以它是沒有智慧的，只會按照群體信念來行動。”
安格沒理它，自顧自的擺弄著，時不時旳放大，翻轉，加插。
杜羅肯看得心驚肉跳，做為一個鍊金術士，他太清楚這種精妙控制力的可怕了，雖然他也可以做到，但要像安格這麼輕鬆就有點難。
而這明顯不是安格極限，一邊回憶著，一邊不斷的插入新法陣，法陣數量持續攀升，但安格的魔力反應一直保持著穩定，也就是說根本不吃力，讓人摸不透他的控制力極限在哪裡。
安格在旁邊自己玩自己的，奈格里斯繼續說起術士天梯裡的情況，然後大家一起研究分析。
安東尼說到:“毫無疑問，術士聯盟的這個光明教會是假的，或者說是偽神的組織，這些古典牧師說的那些話，已經顛覆了整個神學體系，造就了信仰上的悖論——神無所不能，卻造不出一塊他舉不起的石頭。”
“光明普照大地，卻照不到亡靈的國度，還需要真理之神來創造神國，這本質上，就是把真理之神放到了比光明更高的位置，他們的神官說這種話的時候，難道不覺得奇怪嗎？”
“一個醜陋的帥哥？一個肥胖的瘦子？一個勤勞的懶人？這種充滿邏輯漏洞的說法，卻被一個大神官深信不疑的說出來，實在是太荒謬了。”安東尼吐槽到。
奈格里斯好奇的問到:“主位面沒有這種說法嗎？神，無所不能之類的？”
安東尼神情古怪的看著它，說到:“有啊，如果你的信念堅定，神就無所不能，神如果展現不出威能，那肯定是你的信念在搖擺，神的力量無法投送到你的身上。”
“挎巴達，還能這樣解釋？我懂了，你們考不好，不是因為我不行，是因為你們對知識的信念不夠堅定，你們搖擺了，分心了，不認真接收知識了，所以知識之神庇佑不了你。哎呀，我以前怎麼沒想到這樣解釋呢？大意了，大意了。”奈格里斯拍著腰肌，長吁短嘆起來。
難怪安東尼神情會這麼古怪，原來這裡有個活生生的反面教材。
“因為歪曲了教義，所以這只是一支披著光明教會外衣的偽神教派，所以信仰都奉獻到真理之神身上了。但是，這個英靈又是怎麼回事？”安東尼不解的問到。
奈格里斯鬱悶的說到:“英靈是群體信念的集合體，產生英靈的原因，是因為有一大群人擁有一個想像同共體，比如先祖，英雄，圖騰。”
“它跟神有什麼區別呢？”安東尼問到，他對英靈這種東西不是很瞭解。
奈格里斯沉吟了一下，有些遲疑的說到:“你要說有區別嘛，都是信念的力量，其中的區別，可能是先有雞還是先有蛋吧。英靈，是先有統一的想像同共體，才誕生英靈，神，是先有神，才統一信徒的思想。”
說到這裡，奈格里斯陷入了沉思，它以前並沒有深入的思考過英靈和神的區別，可是現在按照這種思路分析，英靈和神豈不是沒有區別？
光明主神其實也可以算做一種英靈，或者說圖騰吧。
先是有對太陽這種圖騰的崇拜，才有了光明的概念，但太陽是實物，掛在天空上，缺少了神秘感和距離感，不太適合裝神弄鬼。
所以發展壯大後，光明教會誕生了，它是基於對光明，未來，美好的嚮往，所定義出來的東西。
有了光明教會，才會有一堆的強者，才有了後來的光明眾神，這都是生命之神證實了的。
然後，再說紅星，他是英靈，但他算神嗎？先是有了紅星這個人，才有了對紅星的共同想像，從而誕生了英靈。
但英靈等於紅星嗎？不。
正在它糾結萬分的時候，安格突然抬起頭，說到:“笨。”
這句話像一道靈光一樣穿透奈格里斯的思緒，讓它猛的一拍腰肌:“對，笨，這就是英靈和神的最大區別，因為是群體意念集合而誕生的，所以它是沒有智慧的，只會按照群體信念來行動。”