第三百八十章 古今多少事，都付笑談中

他們熱愛繪畫、雕刻和建築，高大的山峰上都留下了鸛紋族的壁畫。他們堆砌雕刻出碩大的鸛鳥與魚石像，希望有朝一日，如果有鯤鵬路過，能看到他們在山上的招呼。

……

在鸛紋族掌握所有技藝中，他們對陶器情有獨鍾。

按鳥靈所說，主要因陶器本身的特性。陶器是由黏土或陶土捏製而成的器具，在沒有進行燒製之前柔軟而原始，燒製之後將會變得意義非凡。這就像是由鯤到鵬的生長一樣。

經過了很長時間，鸛紋族漸漸養成了陶缸葬的習俗。

他們將同族屍體埋在缸中，進行防腐處理後蓋上蓋子，把葬缸固定在懸崖上。生者希望通過這種方式，能讓死者掙脫世界的束縛，像先祖一樣飛向天外。

墓葬之地，正是之前安葬鯤的那座山。

鸛鳥葬靈庇護著鸛紋族的幽靈，安慰他們，聆聽他們，並讓他們平靜地睡入沉淪之海，不再去打擾生者的世界。

在經歷了十六個紀元之後，鸛紋族建立了龐大的群山文明。

他們將野人們帶入擁有河流的平原，教給他們用種子種植與狩獵；他們又幫扶海上島民驅逐獵食野獸，傳授製陶、伐木與鞣製皮革的技術……

這些族群都成為鸛紋族的附庸，他們上貢糧食、皮革與各種礦石，鸛紋族保護他們的安全。

鸛紋族目的明確，他們找到了讓文明長治久安的辦法。

“讓來自地面的人迴歸於地上，將海上生存的人安居於海上，天上之人，繼續統領天空與萬物。”

在這一過程中，鸛紋族也遇到過許多挑戰，內部分歧，附庸叛亂，氣候異常，超凡者挑戰……他們有驚無險地解決這些問題，繼續以世界之主的身份帶領所有生命。

【鸛鳥蜉蝣缸】也在一代代族人與整個文明體系的孕育下，逐漸成型，變成了鸛紋文明的象徵與紐帶。

在第十八個紀元時，鸛紋族所在世界遭到外神入侵。

那裡本是一個無主世界，幅員遼闊，物種豐富，在此之前從未受到神明的干擾。

但這樣的地方，在神格者眼裡就是一塊肥肉，是絕不會放過的。

那位名叫【眺望者】的稱號神明，派出了使徒領銜的神國大軍，試圖征服這一世界。

面對侵略，鸛紋族給予了最強硬的反擊。

他們組織了戰士，數次擊退敵軍，在接連兩次大規模會戰中擊潰了敵方主力，擊殺了【眺望者】麾下的5名使徒。

看到這裡，陸堯才對鸛紋族戰力有了一個初步瞭解。

面對稱號神明派出的大軍，他們選擇硬剛，宰了5個使徒……這即戰力已遠超普通眾神，至少玻神與賁騎軍是絕對比不上的。

在這一次世界大戰中，鸛紋族也付出了慘重代價，大量族人戰士戰死沙場，他們的屍體都在舉行陶缸葬後被埋入鯤沉眠的山上。