嗅嗅陽光 作品
第335章：何為氣至針動？半夜茅塞頓開！
後面的“氣至而有效”，這意思就很確定了，就是說“氣到了才有效”。
“氣到了才有效。”
“氣到了才有效。”
“氣到了才有效。”
……
李茂陽的大腦像復讀機一樣復讀了一陣這句話，似有所悟，然而腦海中那道靈光一閃而過，他終是沒有捕捉到。
在咀嚼“用針之類在於調氣”這句時，他又沒有太多的感想了，只能從這句話中應證到常衡山常老爺子說的針刺沒有絕對的補法這層意思了。
是的，針刺中所謂的補法，其實是調動患者身上其他地方的經脈之正氣來補充病所的正氣，如此而已。
……
李茂陽繼續翻著鄺文奇的筆記尋找與針刺有關的內容。
然後他看到鄺文奇寫下的一段感嘆。
“所謂【針刺得氣】，長久以來，被解讀為，是指針刺入患者身體後出現的反應。此言大謬矣！”
咦！李茂陽看到這一段話大感驚奇，這是許多書中的最正常解讀啊，連他李茂陽一向也是這麼理解的，怎麼就在鄺文奇的眼中成了“大謬之言”了？
甚至連許多教材中都是寫著，得氣就是指針刺入患者身體後出現的反應啊？
這反應，一是指患者的自覺感應，比如酸、麻、重、脹、痛、冷、熱等感覺，或在皮膚表面局部甚至全身出現可見的一些反應，如丘疹、紅線、白線等。
二是指醫者在針刺過程中能感受到針下的一些反應，如下針後如魚吞鉤一樣的發沉發緊的感覺。
幾乎所有書中都是這樣寫的啊？為什麼鄺文奇就說這種說法是錯誤的呢？
然後李茂陽趕緊看下去！
“所謂【得氣】，應該指扎入患者身體裡的針頭探到了氣。
（而隨之出現的患者和施針者的感覺和反應，是你針頭探到了經脈裡的經氣時才有的反應。
這個結果看似沒有區別，可概念上的區別就大了去了。）
所謂的【氣至針動】，應該指施針者用針調動了經脈中的經氣，使得【經氣流動而達到調和】這個過程。
這個過程，就好比探礦開礦。
【得氣】，就好像你用探礦鑽頭探到了地下的油氣。
而【氣至針動】，應該是指你把地下油氣給調動了起來，使得地下油氣開始隨著你的意願進行流動！”
……
閃電！
電光縱橫！
滿天電光，照得整個天空雪亮！
這就是此時李茂陽腦海裡的反應！
鄺文奇筆記裡的這段話，一下子讓他霍然明白了“得氣”和“氣至針動”的區別！
因而，他也立馬就明白瞭如何才能做到“氣至針動”！
按照鄺文奇筆記中的這段話，他李茂陽現在達到了“得氣”，就是已經能把針頭探到患者經脈裡的經氣了，但還沒有把經脈裡的經氣給調動起來啊！
“氣到了才有效。”
“氣到了才有效。”
“氣到了才有效。”
……
李茂陽的大腦像復讀機一樣復讀了一陣這句話，似有所悟，然而腦海中那道靈光一閃而過，他終是沒有捕捉到。
在咀嚼“用針之類在於調氣”這句時，他又沒有太多的感想了，只能從這句話中應證到常衡山常老爺子說的針刺沒有絕對的補法這層意思了。
是的，針刺中所謂的補法，其實是調動患者身上其他地方的經脈之正氣來補充病所的正氣，如此而已。
……
李茂陽繼續翻著鄺文奇的筆記尋找與針刺有關的內容。
然後他看到鄺文奇寫下的一段感嘆。
“所謂【針刺得氣】，長久以來，被解讀為，是指針刺入患者身體後出現的反應。此言大謬矣！”
咦！李茂陽看到這一段話大感驚奇，這是許多書中的最正常解讀啊，連他李茂陽一向也是這麼理解的，怎麼就在鄺文奇的眼中成了“大謬之言”了？
甚至連許多教材中都是寫著，得氣就是指針刺入患者身體後出現的反應啊？
這反應，一是指患者的自覺感應，比如酸、麻、重、脹、痛、冷、熱等感覺，或在皮膚表面局部甚至全身出現可見的一些反應，如丘疹、紅線、白線等。
二是指醫者在針刺過程中能感受到針下的一些反應，如下針後如魚吞鉤一樣的發沉發緊的感覺。
幾乎所有書中都是這樣寫的啊？為什麼鄺文奇就說這種說法是錯誤的呢？
然後李茂陽趕緊看下去！
“所謂【得氣】，應該指扎入患者身體裡的針頭探到了氣。
（而隨之出現的患者和施針者的感覺和反應，是你針頭探到了經脈裡的經氣時才有的反應。
這個結果看似沒有區別，可概念上的區別就大了去了。）
所謂的【氣至針動】，應該指施針者用針調動了經脈中的經氣，使得【經氣流動而達到調和】這個過程。
這個過程，就好比探礦開礦。
【得氣】，就好像你用探礦鑽頭探到了地下的油氣。
而【氣至針動】，應該是指你把地下油氣給調動了起來，使得地下油氣開始隨著你的意願進行流動！”
……
閃電！
電光縱橫！
滿天電光，照得整個天空雪亮！
這就是此時李茂陽腦海裡的反應！
鄺文奇筆記裡的這段話，一下子讓他霍然明白了“得氣”和“氣至針動”的區別！
因而，他也立馬就明白瞭如何才能做到“氣至針動”！
按照鄺文奇筆記中的這段話，他李茂陽現在達到了“得氣”，就是已經能把針頭探到患者經脈裡的經氣了，但還沒有把經脈裡的經氣給調動起來啊！