第424章 缺態度

唐家村。

“秦先生，記得我們上次談到，封建社會要清除儒家，然後以道立國。”太陽河邊，二人相隔兩米而坐，正在河邊悠閒的釣魚。

一邊釣魚一邊閒談。

“以道立國之後，建立自然之世界，自然之社會。”

“這只不過是我的一個構想而已，無聊之餘的一個構想。”秦宇道，“你完全不必當真。”

“可先生這個構想，咱覺得非常有可行性。”朱元璋道。

“在古代的封建王朝中，恐怕就只有朱元璋一個皇帝，有那麼一點點機會，把它推行下去。”秦宇道，“畢竟朱皇帝這個人很另類，是唯一一個真心想和百姓共天下的。”

“此外經過農民起義的洗禮，以前的舊貴族被打倒，新貴族還在搖籃階段。”

“朱皇帝完全能夠將那些在搖籃裡的新封建貴族拿捏，並且他魄力也夠，殺伐也夠。那些人完全不是他的對手，開國功臣他都是想殺就殺。”

“呵呵。”被秦宇無意中拍了一頓馬屁，朱元璋覺得渾身舒泰。

“只可惜因為時代的侷限性，朱皇帝和那時期的文人，沒人有這種眼光。”秦宇繼續道。

“以道立國是絕對可行的，因為道家，早就紮根在九州大陸幾千年，比儒家的歷史還要長遠。在廣大百姓當中，有深厚的基礎信仰。”

“史記記載，孔子見老子之後，思想受到了巨大沖擊，三日不談。”

“後來謂弟子曰:“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可以為罔，遊者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”

“由此可見，在道家面前，儒家就是個弟弟。”

“既然要以道立國，為什麼又要發展百家，讓百家治理行省呢？”朱元璋問道，“這豈非和以道立國的理念，產生了衝突？”

以道立國發展道家就行了，發展諸子百家是幾個意思？

“並不衝突。”秦宇道，“發展百家，恰恰符合道家道法自然的基本原則。”