落寞的花生 作品

第401章 初步瞭解,以道之國



            

            

            “這個話題也太大了吧。”秦宇說道,“我們為何要花費那麼大的精力,去想這種完全無意義的事情?因為它根本就不可能實現。”

“隨便說說也無妨嘛。”朱元章道。

“以道立國的法,就是‘道生法’,社會的各種律法條規,都從道中產生。”秦宇道,“而道,就是自然規律,畢竟道法自然嘛。”

“從自然規律中去尋求法律法規?”朱元章若有所悟。

“其實在東漢之前,黃老之學都是經世之學。到了東漢之時,才蛻變為‘自然長生之道’一些方士把黃老之學與神仙長生、鬼神祭禱、讖緯符籙等方術雜糅一起。”

“視黃帝、老子為神仙,形成了原始道教,給黃老之學帶來了消極影響。”

“也就是說黃老之學之前本來是治國的,後來被人改變成了修仙的。”

“竟然是這樣……”朱元章感嘆道。

“我們先來說說黃老之學的一些特點吧。”秦宇道,“只需要舉出一兩個例子,就足以說明一二。黃帝四經中的《稱經》曰:天下非一人之天下,乃天下人之天下。同天下之利者得天下,擅天下之利者失天下……”

“那麼重點就來了,黃老之學主張的是‘同天下之利者得天下’。”

“也就是說,一個朝廷,只有把朝廷的利益和天下人的利益捆綁在一起,那麼才能真正的得天下。朝廷要和天下百姓有共同的利益,才能穩固。”

“反之亦然。”

“這就是最近,國外有事沒事給百姓發錢的原因。”

“海外國家經常給百姓發錢!?”朱棣聞言震驚,“難道說,他們是在實行黃老之學治國?”

“是啊。”秦宇道,“給百姓發錢,就是‘同天下之利’”

“別再說什麼給百姓發錢等於沒發的話了,這種話只能騙得到智商低下的人。給百姓發錢,是縮小差距、同天下之利最直接的辦法。”

“這個我們老祖宗幾千年前就寫出來的道理,現在被國外拿去用了。記得在黃帝時期,朝廷把打到的獵物,都分給百姓的。”