落寞的花生 作品

第十七章 是因為文字先進

    “其實宗族世家的觀念古已有之。”秦宇道,“遠古時期的人們刀耕火種,環境惡劣生產力極其低下,獨來獨往是很難生存下去的。飢餓疾病猛獸襲擊都對他們的生存造成巨大威脅,因此同一個地方的遠古人類,不得不團結起來一起狩獵一起對抗天災。”

    “他們形成的族群,應該就是最早的宗族吧。說是宗族其實就是動物群居拉幫結派,就和狼群猴群差不多。”

    “不錯!不錯!”朱元璋聞言不住的點頭。心中更為震驚:秦先生的學問居然達到了洞察上古人類的地步?這已經不止上知五千年了。

    所有的史書上都說上古人類之所以能生存下來,是因為有聖人也就是三皇五帝的教化,他們發明火種發現農作物嘗百草。

    而秦先生卻說,那是上古人類團結合作的結果。

    還用狼群猴群來做比較,難道這就是所謂的道法自然?

    他的學問似乎已經顛覆了《史記》《資治通鑑》《二十四史》,二者比之秦宇的理論更加符合‘道’,而史書則是偏向鬼神沒有依據。

    “因此宗族現象是自然形成的,為了生存才不得已而為之,已經深入了人們的骨髓裡,根本沒法徹底斷絕。隨著歷史的發展,便有了宗族,姓氏這個概念。”秦宇繼續道。

    “記得就連唐太宗李世民得天下之後都宣稱自己的老子李耳的後人,因為他知道百姓們都看重這點,自己當皇帝必須要有一個尊貴的身份同時也為了籠絡天下李姓之人。甚至就連現在,外面有些人發達了之後因為姓朱就說自己是朱元璋的後代,這種現象太普遍了。”

    還有人冒充是咱的後人?這豈不是在冒充皇親國戚嗎,什麼人如此大膽?朱元璋有些懵。

    “既然先生說宗族觀念自古有之,那為何外族人就沒有宗族觀念呢,或者說很淡薄?”朱元璋問道。他推翻的元朝是蒙古人建立的,而蒙古人就不重視宗族傳承。