天子 作品

第四百章 鄉試第一場

    入場後,就要耐心等候第二天考試了。

    在這樣一個很不舒服的環境中睡覺,對考生的身心都是一種極大的煎熬,半夜朱浩聽到隔壁號舍傳來劇烈的咳嗽聲,良久都未停歇,吵得人心煩意亂,無法入眠。

    因為考試尚未開始,晚上連個巡場的人都沒有,要去茅房也隨意,外邊不時有腳步聲傳來,但沒有湊一塊兒說話的,都怕因為自己喧譁而招來巡場之人,被取消考試資格。

    如此一直持續到天矇矇亮,整晚下來朱浩攏共也沒睡上兩個時辰。

    此時外面傳來敲鑼聲。

    考試終於正式開始,到了放題的時候。

    考棚大門被人從外面打開,考生不會有什麼梳洗時間,巡場官兵直接就把第一場考試的試卷送了進來,這樣你在號舍裡邊是吃飯或是繼續睡覺,沒人管你,只要你別影響到別的考生就行。

    就算你在裡面連睡三天,或者第二場不來,都是你的自由……誰管得著?

    天色未完全亮開。

    朱浩拿到試卷,也就剛剛能看清楚上面的字,想以這種光線寫文章,根本就做不到。

    本來可以點蠟燭照明……但蠟燭這東西,一場考試就給一根,未來還有兩個晚上需要用到,節省才是王道。

    看清楚題目,對朱浩來說就足夠了。

    可以在腦子裡琢磨題目。

    第一場考試,三篇四書文。

    三道題,自己切中二。

    朱浩心想,果然蝴蝶效應開始發揮作用,正德十一年鄉試三道題全中,這次只中二,看來來年會試題目是否還是歷史上的題目,那就難說了。

    第一道《論語》題:“子曰:性相近也,習相遠也。”

    真是千古名句!

    《三字經》扛把子一般的句子,任何剛啟蒙的孩子,甚至字還不認識呢,“性相近習相遠”便知曉了。

    這也是朱浩三道題中唯一沒有切中的題目。

    第二題《孟子》題:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方員:師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。”

    這是一個斷句,相當於截搭題中變種,連前面“孟子曰”這幾個字都沒有,其實孟子的這句話還有後半句的。

    從題目到題型,這道題可說是完全被朱浩押中,也不能稱之為押題,根本就是歷史上這一屆的湖廣鄉試題目。

    無規矩不成方圓,這是講規矩和規範,至於講堯舜之道的仁政,只是在論述規矩的重要性,這裡並不是主要論點。

    第三題《大學》題:“《康誥》曰:克明德。《太甲》曰:顧諟天之明命。《帝典》曰:克明峻德。皆自明也。”

    這道題比較工整,論的是“明德”的重要性,就是所謂的光明的道德,不但要頌揚,還要自明其意,並化為己用……這算是科舉考試中最基礎的論述方向。

    畢竟儒家經典中最經常論述的內容,就是仁義禮智信,而這些幾乎都可以包涵在個人品德修養中。

    有人或可以說儒家文化中帶著假仁假義的東西,但實際上儒家還是頌揚這些高貴品德的,若有人學不來真正的品德卻只從中體會出假仁假義,那隻能說你領悟不到聖人之言的真諦,學問不到家。