第二十五章 三界動（下）

神仙對於時間的感知和普通人是不一樣的，自然不存在什麼996和內卷之類的人間專有名詞，因此在玉帝放下了鬼界大亂的思想包袱之後，也就不急於一時半刻下決定。

佛道兩家在神州大陸的關係源遠流長，乃至於雙方對於很多神仙都有共同的管理權限。

或者用管理權限四個字來講並不嚴謹，準確來說，天上的許多神仙，不光道家這邊承認，佛家那邊也是承認的。

比如剛剛和太上老君說話的那一位託塔李天王，高上神霄托塔天王和本土北方天王這兩個稱謂都是妥妥的道家賦予他的神位，至於靈感天王、毗沙門下李天王、毗沙門天尊這三個稱謂則一目瞭然是佛家的稱呼了。

再比如李天王的兒子，也就是三壇海會大神哪吒，名義上當然是隸屬於道教這邊的神仙，他的師傅，也就是那位給他用蓮藕重塑法身的太乙真人，本人是元始天尊的真傳弟子之一，按輩分哪吒還得叫太上老君一聲師叔祖，但其實在西遊記原文中，哪吒更多的是以如來佛祖弟子的形象出現的。

如此這般的例子比比皆是，比如眾仙剛剛所提到的地藏王菩薩，“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”故有其名。

雖然是佛門內叫得上名字的大菩薩，然而很神奇的是這位菩薩並不以某位佛的協侍身份出現，二是作為佛門的代言人獨自守在地獄之中，更是立下了“地獄不空，誓不成佛”的大願，品性姑且不提，只是與十殿閻羅之間的關係頗為微妙，

在西遊記原著中稱地藏王菩薩為幽冥教主，秦廣王上表奏請玉帝陰間事宜時，也是要得地藏王菩薩知悉的，二者之間只怕更多的還是各敬三分，平等交往的關係。

佛道之間你中有我我中有你自然有其內在邏輯和原因，深究起來，大概與華夏的宗教淵源有著密不可分的關係。

然而回到這個世界本身，雙方能夠保持如今這份平衡，其實殊為不易，可從現在的情況來看，似乎佛家那邊正在有意無意的打破這種平衡。

孫悟空從頭到尾都應當算是佛門子弟，他在大鬧天宮之後，玉帝脫口而出的那句話是快去西天請如來佛祖，而不是去三十六天請元始天尊，其實就很能說明問題。

元始天尊和如來佛祖誰強誰弱不好下判斷，至少沒有一部正經的教派經典敢這樣寫，既然菩提老祖收孫悟空本就是如來佛祖的意思，這個爛攤子自然還是得靈山那邊來收拾。

但天宮這邊也不是沒有試圖拉攏過孫悟空，只不過失敗了而已。

唐僧嘛，原本就是佛門中人，是佛祖座下金蟬子轉世再轉世，自然無需多言。

而原本是天蓬元帥的豬八戒和捲簾大將的沙和尚，可是板上釘釘的道門中人，只不過是因為天條律令嚴苛，所以才將這二位打下凡間，受輪迴之苦。

靈山那邊很聰明的選擇了這二位來保護唐僧西行，待他們西行成功修成正果之後再加封賜，一邊是天道無情將他們貶落凡間，另外一邊是藉機考驗再給獎賞，到時候這二位到底是哪邊的人，就不用再多說了。