第六百一十一章：佛門體系

    厲凝霜笑道:“那群和尚識時務的很，寺廟沒了可以再蓋，佛像沒了可以再塑，但如果小命沒了，這輩子也就白修煉了。”

    李觀海邊擺弄茶具邊說:“佛門這個修煉體系我一直搞不太懂，咱們普通修士修的大多都是仙道，那群和尚卻是修正果，修佛道的，真不知道這個體系究竟是誰創立的。”

    厲凝霜搖頭:“古籍中也沒記載，但根據描述，佛門發源之地一定不在方外之地，而是在中央大陸。”

    “當時九洲戰亂還未爆發，佛門這個體系剛一出現就收穫了無數信徒，不僅是修士，連百姓都趨之若鶩，幾乎家家戶戶的供桌上都擺著佛像，就算是極為拮据的人家，也會把買米賣肉的錢省下來，用於燒香拜佛。”

    “佛門傳道天下，信徒遍佈四海，說好聽了是普渡眾生，其實是在擴展勢力，佛門也是需要香火的，名聲越鼎盛，香火越多，他們的佛門神通也就越強。”

    佛門需要香火，道家也需要香火，這與地皇殿的功德金蓮有些相似，都是在藉助眾生之力。

    只是佛門和道家有些不同，佛門高僧為什麼經常開壇說法，不收百姓分毫呢？

    其實就是為了傳揚佛法，受他影響信奉佛門的信徒越多，加持到他身上的力量也就越強，等有朝一日信徒的數量達到幾個不同的層度，他們就能獲得果位，從而實力大增。

    道家也是一樣，不過人家不會得正果，只會成仙。

    厲凝霜繼續說:“佛門迅速發展壯大，這讓當時統治九片大陸的九位主宰心生警惕，並出手打壓，不讓佛門在各地弘揚佛法。”

    “再後來，九洲戰亂爆發，佛門不可避免地被牽連其中，九州各地的佛寺廟宇幾乎在一夜之間被拆毀，諸多佛法精深的和尚死於戰亂，佛門風雨飄搖，危如累卵，最後遷往方外之地避難，才免除被覆滅的命運。”

    一旁聽得津津有味的楊嬋兒搶答:“哦，所以就有了後來的大光明寺，對不？”

    厲凝霜點頭。

    楊嬋兒不解:“佛門既然這麼厲害，那麼躲過戰亂年代後，和平年代時為什麼不重回中央大陸傳教，卻縮在方外之地這麼多年呢？”