第一百四十一章：仙、神、魔、三道同修

    得到了白狐神魂，接下來該喚醒青丘山了。

    秦青梧說過，仙胎可以喚醒青丘山，但李觀海可不這麼認為。

    青丘山是上界文明的產物，而仙胎是其餘宇宙文明的產物，仙胎說到底只是一件寶物罷了，如果仙胎可以喚醒青丘山的話，造化神樹一定也可以。

    仙胎雖是至寶，但和造化神樹完全不可相提並論。

    如果非要比較的話，仙胎頂多等於幾片造化神樹的神葉，僅此而已。

    說實話，巫啟的這個金手指對李觀海並無用處，甚至可以說有些雞肋。

    自從獲得造化神樹，就註定了李觀海將來會踏上神道，而仙胎成就的卻是仙道，兩者雖然大同小異，但終究是兩條不同的道路。

    忽然李觀海轉念一想，既然神道和仙道都是修煉的途徑，為什麼就不能兼容幷包呢？

    仙神同修，這個概念早在最終聖戰時期，就有大智慧的先賢提出過，只可惜從未有人成功。

    要麼是不得其法，不知該怎麼入門，要麼是無法維持兩股力量的平衡，最終爆體而亡。

    後來仙神同修的觀點，被認為是誤人子弟，完全不可行。

    自那以後，沒有人再惦記仙神同修了，一是不知該怎麼做，二是覺得仙神同修，根本就是無稽之談。

    而仙道一途，成為了這方宇宙最主流的修煉途徑，有九成九的修士選擇了仙道。

    相比神道，走仙道一途更輕鬆簡單一些，修士們之所以不選神道，並不是因為神道不如仙道，而是他們根本不知道神道應該怎麼修煉。

    沒法子，既然神道修不了，那就只能修仙道了。

    修煉仙道，不等於已經走在仙道上了，只有修為達到玄神境，才算是真正成就仙道。

    而在此之前，什麼道都沒有，頂多只能算是走在路上，期間可以隨時轉修神道，只是過程會非常非常麻煩。

    神道？

    李觀海忽然想起，他的未婚妻顧惜朝，是神族聖體，那她修煉的應該也是神道。

    很久沒見她了，等青丘山的事情結束之後，得到天水古域走一遭，把她接來上界。

    以她的天賦，以及尚未完全覺醒的神族聖體，留在小小的天水古域，會限制她的發展，上界才是她大展拳腳的地方。