第二百四十一章 逆轉生死何其難

    如果在今晚的這個頭七還魂夜，蘇雲秀的魂魄真的還魂出現的話，勾陳倒是也頗為好奇與期待，其魂魄與異變的屍體之間，是否有可能會產生某種聯繫。

    人死之後，立即以法術將其離體的魂魄拘住，然後再把其屍體煉製為殭屍。等煉製成功後，再重新把其魂魄打入這具殭屍體內，那這具殭屍就等於是立即重新擁有了自己魂魄，也就等於能恢復自己的生前記憶了。

    這種操作，在理論上來說是可行的，甚至《邙山術》中就有過這方面的記載與探討。

    只不過這種某種程度上的“復生”，也就只停留在理論階段，在實際操作中卻是存在很大問題的。

    按理來說，原本是屬於自己的身體，又是原本的魂魄，兩者應該十分契合才對。但卻忘了最重要的一點，那就是這個人已經死了。

    而人死之後，體內的經脈、穴位、丹田等，都會立即跟著迅速消失不見，不再存在。所以把魂魄強行重新歸位，也就沒有了原本寄居與依託的存在。

    比如人的魂魄在體內是居於上丹田泥丸宮的，而人一死後，這個泥丸宮也立即消失不見。那就算把魂魄重打回來，也沒有泥丸宮可重新存在與寄居了。

    而沒有了寄居之所，這個魂魄在這具已被煉製成殭屍的軀體內也就留存不住，就算是留，也只能勉強短暫留上一下，無法長居。

    另外，魂魄是需要人體內的生機所供養的。人體內本有精氣神三寶，但一死後，這些也全都立即消失，不留在體內了。所以失去元精與元氣的供養，這個屬神的魂魄就算能勉強留駐在殭屍體內，也是最終留存不住，甚至最後會因為沒有體內精氣的供養而導致魂飛魄散。

    所以說，這種操作也就停留在理論階段。看起來可行，似乎說的通，但實際上卻是很難真正實現的。否則若真這麼容易的話，那簡直是能逆反生死了，也會顛倒打亂了陰陽界限。所以這門只停留在理論上的法術儘管看起來好像沒多厲害，但實際上卻是屬於真正的逆天之術，因為這等於是輕易把人“復生”了。