第480章 小年

“莫非自從周以來，新朝總是勝舊朝？”

“這倒也未必……”

杜如晦幽幽道：

“畢竟唐後尤有弱宋，尤有那閉關鎖國之清。”

魏徵頓時沒話說了，腦袋中也愈發混亂。

【以如今來看，臘八因為距離年關太遠的關係，節日氛圍確實在逐漸淡化。

一般來說，不管是那個傳唱度頗廣的“二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子……”的《忙年歌》，還是南北方的民間習俗，都更習慣將小年作為這一整個節日的開端。

而這個小年的儀式，更確切的說便是祭灶神。

這同樣是一個由來已久的習俗，最早的開端是夏朝，只不過當時的祭灶頗為麻煩，每月一次，後來簡化成了每季一次，到了漢朝乾脆就變成了更省事兒的一年一次。

灶神屬五家神之一，不過論語中有記載春秋時衛國王孫賈“與其媚於奧，寧媚於灶”的感嘆，可見至少在那時，五家神當中灶神的地位便已在顯著提升。

如今我們熟知的祭灶神的流程大約形成於南北朝和隋，會以糖瓜之類的粘牙物讓灶神嘴甜，還要扎草馬作為灶神的坐騎，將這兩者一起燒掉便是送灶神謂祭灶。

而等到大年初一再將新的灶神畫像貼到灶臺上，這便是請灶。

從祭灶開始到重新請灶的這幾天，古人便認為家中沒有灶神的監督，可以放心的暴飲暴食、聚眾玩耍等等，這也是古代過年歡慶的雛形。

這個習俗流傳至今，唯一有所變化的是小年祭灶的時間。

最初祭灶神的時間是臘月二十四，不過從清朝的雍正時期開始，皇家為了圖省事兒，便乾脆在臘月二十三祭眾神時，將次日的灶神一起拜祭了，上行下效之下，北方的小年時間就變成了臘月二十三。

而當時的南方遠離政治中心，並不需要這一套上行下效，故而至今保留了二十四小年祭灶的傳統。】最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝