第276章立堂口，天通教主

               　　客棧內，張之維在研究仙家堂口之事。

　　昨晚，他和白太奶奶論了一夜的道，互有收穫。

　　從白仙口中，張之維對出馬仙一道，也有了更深的理解。

　　之前，他認為出馬仙一道，就是為了香火，是單純的聖人盜。

　　但和白仙論道後，他發現還是片面了。

　　出馬一道，確實是聖人盜，但真正有德行的仙家，不會只盯著香火，自身的修行，它們也沒落下。

　　除此之外，為避免香火太盛，造成德不配位的狀況，它們甚至會有意的控制。

　　正經的仙家，不會像邪教一樣去洗腦收信徒，收斂信仰之力。

　　更多的是通過出馬去賺香火，我給你看事兒，你給我香火，一飲一啄，莫非前定，蘭因絮果，皆有來因。

　　所以一些有德性的大仙，即便是主修聖人盜，也不會被影響，變質扭曲。

　　當然了，變扭曲的仙家也有，那些覺得靠出馬掙香火太費勁，投靠倭寇神道教的仙家便是。

　　“所有命中饋贈的禮物，都暗中標了價格，從來都沒有平白得到的！”

　　張之維心裡自語：“聖人盜是所有攝取天地自然之力的功法的統稱，名字很好理解，意為即便是聖人，在面對天地之力時，也會忍不住起盜竊之心。”老么小說網

　　“所以，想要修煉聖人盜，最應該做的，不是修煉本身，而是要學會剋制慾望，剋制那種盜竊之心。”

　　簡而言之，就是有多大的手，就端多大的碗，有多大的肚子，就吃多少飯。

　　別為了一時貪慾，枉顧了自身根本，信仰雖好，但不能貪杯。

　　在一系列聖人盜法門裡，最典型的就是六庫仙賊。

　　要修行這門奇技，必須要剋制食慾，這個食慾，不單單指不吃人，更指沒事別瞎吸收天地之力，要索取有度。

　　就是普通人，若不剋制食慾，每天都把自己撐得很飽，他的體重也會飆升，他的胃也會擴張至正常人的數十倍。

　　到了這個地步，瘋狂的食慾會化作極端的妄念，控制他繼續不停的吃，形成惡性循環，若不切胃，指望他正常減肥瘦下來，那幾乎不可能的。

　　普通人吃太多，還可以切胃減肥。

　　天地之力吸收太多，消化不了，把自己撐壞，又該如何切？

　　六庫仙賊的擁有者，阮豐就是發現了這一點的，所以他才把自己放逐到了雪山裡，想以此來“減肥”。

　　但那時，其實已經太晚了，他的胃口已經很大了，甚至已經開始吃人了，再難回頭。

　　“我的內丹功境界很高，本我意識剝離，高坐靈臺，不受妄念影響，按理來說，我就算吃再多，長再胖，也不會被妄念影響。”

　　“不過，有道是德不配位，枉顧自身本身的修為，一味的尋求外力，必定會有很大的弊端。”

　　“但要說放棄信仰之力，那也太可惜了，畢竟裡面蘊涵的先天一炁，可以讓人長生久視，說放棄就放棄，心得多大啊？！”

　　“因噎廢食不可取，不管做什麼，還是得索取有度，所以吸收的信仰之力，絕不能超過自身的性命根基！”

　　“既然如此，那給源源不斷的信仰之力找個容器，就很有必要了！”

　　這次遼東之行，張之維的所作所為，特別是濱城的百鬼夜行，讓他幾乎被神話，大量斑駁的信仰之力，源源不斷的朝他湧來。

　　雖然他意識高坐，不受其擾，但心猿卻是很煩，需要他時不時就用三昧真火煅燒一次。

　　現在他的信仰還不多，就這麼麻煩了，若是以後，那還得了？

　　而且，一直用身體去盛裝未經提煉的信仰之力，有個很大的弊端。

　　因為，誰也不能保證，他的意識會一直在靈臺高坐不下來，萬一修行時出了什麼問題，或在戰鬥中被類似後世全性四張狂那樣的異人干擾，豈不是給自己留下隱患，留下間隙嗎？

　　所以，為愈來愈多的信仰之力，找個容器，迫在眉睫。

　　而在張之維所知道的存放信仰之力的手段裡。

　　倡優的手套，是最低級的。

　　道家的法脈，是最高級的。