第80章敢問這世上是否有仙

 目視左若童和陸謹離開。

 樹林裡，只剩下了張靜清和張之維師徒倆。

 “師父，您覺不覺得，剛才的左門長……有些熱情過頭了？”張之維小聲說道。

 “怎麼？”張靜清虛眼看著他，“真以為人家要拿徒弟換你啊！”

 “啊？！”張之維說道，“哪能啊，我是不會離開龍虎山的，這輩子都不會離開的，師父又好，師兄弟也好，我超喜歡……”

 “好了，別貧了，你剛才想說什麼？”張靜清打斷道。

 張之維想了想，說道：“我想說左門主狀態不對，剛才與其說他是在給我指點，給陸謹指點，我更覺得他是在……求證，就好像一個東西，自己也不能百分百確認，所以需要他人的肯定和認同，這是一種不自洽的表現，以左門主的修為境界，是不應該出現這種情況的！”

 張靜清斜眼看著張之維：“你覺得左若童是在找你求證？”

 “那必然是師父您啊！”張之維連忙道。

 張靜清搖頭道：“不，他沒找任何人求證，他是在自證，或者也存了那麼點心思，不過你有句話說的對，這確實是不自洽的表現。”

 說著，張靜清感嘆一句：“人非聖賢，不管修為多麼高，多麼豁達，但總有看不開的妄執！”

 “看不開的妄執？”張之維思忖片刻，道：“師父，具體講講？”

 “講什麼？”張靜清說。

 張之維道：“如果，我說如果，剛才左門主向你求證，要您給出見解，您會說什麼？”

 張之維覺得，這或許與日後三一門的衰敗有關係。

 “左若童沒向我求證，我這自然也沒有答案，現在是你向我求證，那為師就跟你說道說道，免得你瞎搗鼓！”

 張靜清說道：“從剛才左若童的話裡，為師概括了一下，三一門的理念其根本為心也者，人之丹也，物而霾之，則心不丹。故煉丹也者，煉之無所煉，以復其心之本體，天命之性自然也。”

 “意思是人的‘性命’是從無形無象的太虛中來的，人始生時，‘性’與‘命’混而為一，視為先天一炁。”

 “人一出生，先天一炁便開始分離，演化為精、氣、神，即所謂性則寄之於肉團心裡，即名曰神，命則寄於臍於腎，即名曰氣曰精”。