第48章我呂慈一生不弱於人

 “小子涼山風天養在諸位前輩面前，獻醜了！”

 說罷，風天養手一揮，打出一張符籙。

 霎時間，數十隻殘缺不全虛幻不定的陰靈忽然出現，聚攏在風天養的身邊，低著身子，有些模糊的臉上，竟然浮現明顯的阿諛諂媚之情。

 風天養打出幾個法訣：“表演節目！”

 一群陰靈們當即搖身一變，變得喜氣洋洋，手裡拿著樂器，吹拉彈唱，為陸老太爺祝壽。

 演武可以接地氣，但不能接地府啊，用鬼來唱戲祝壽？這小子手段陰間，想法也陰間啊……張之維暗道一聲，

 對於風天養這手驅鬼的手段，張之維並未多看得上眼。

 藉助外力的小道兒，不提也罷！

 再說了，論驅神役鬼的手段，正一教一脈說第二，沒人敢說第一。

 在正一教一脈的正統傳承裡面，是沒驅鬼這個傳承的，但它飽含在作法打醮裡面，通稱驅神役鬼，屬於一個小分支。

 但凡道士設壇作法，總有請某某神、遣某某將降下神力助拳的說法。

 實際上，請的這些神，就是道教所供奉的神明，請人幫忙要有人脈，請神幫忙，自然也有說法，不過不叫神脈，叫法脈。

 這些個在法脈裡的神，統稱為護法神，也叫護法兵馬。

 通常來說，護法神分為上下兩壇，上壇兵馬即是正神，也就是天兵天將，像哪吒，二郎神，雷公之類的，這些非玄門正宗不得使役。

 下壇兵馬就是收服的妖精鬼怪，也叫做五猖兵馬，類似涼山大覡，元皇教、閭山派、梅山派，這些巫道合流的門派使用較多。

 正宗道門，像天師府，上清派，青城派之流，是不會專門在法脈中供養這些個東西。

 但門派裡，外出降魔的道士可能會自己養，畢竟也是一股不小的力量。

 像《殭屍至尊》裡，茅山大師兄石堅就養過，他在與師弟九叔的鬥法中，起壇作法，百鬼夜行，圍攻師弟。

 此刻風天養召喚出來的那些個鬼，便是涼山大覡所養的下壇兵馬。

 “這種手段，弊端挺大，畢竟是降服的妖精鬼怪，因為積性難改，桀驁難馴，才叫做‘猖’，使用起來遠不如上壇兵馬方便。”

 “但這小子日後竟能悟出剋制一切靈的拘靈遣將，還是有幾把刷子，不過刷子不多，拘靈遣將只能剋制靈，道門請上壇天兵，向來只借力量，不請神上身，這能力，剋制不到啊。”