第205章拭劍天下驚（四）

烈火伏魔杵（黃級四品）

 
1、來自金剛寺伽羅僧的法器，末法時代時坐苦禪而死，隨生魂葬於金剛寺靈界廢墟，潞州大戰時被火羅教攻破取出，煉為教派法器。

 
2、伏魔杵為鎮魔之器，火羅教以神火煉化，若被刺中，可持續施展神術：遊火、鎮魂、神咒，直指目標死亡。

 
3、附著婆羅神殘念。

 
4、往昔之日，這把法器曾鎮殺諸邪，但其名聲已同主人一般，被世人遺忘…

 
張彪望著手中降魔杵，猛然握緊。

 
從周大郎口中，他得知了不少消息。

 
戰爭，確實是某種催化劑。

 
火羅教在這次戰爭中，凝聚泰州數百萬黎民香火願力，讓婆羅神的力量不斷復甦。

 
雖比不上鼎盛時期，但在其本體力量下，玉京城火羅教總壇，已能召喚出七品分身，分佈四方的祭壇，也能讓四品分身降臨。

 
當然，大梁精銳的實力，並未有顯著提高，最強的大主祭阿羅德，也不過四品。

 
畢竟婆羅神原本就實力強大，現在不過借香火之力迅速恢復，而其教眾，卻要一步步修煉神術，否則就會被香火神力衝暈神魂。

 
即便如此，火羅教也實力大增。

 
他們的降神祭壇，有了更多施展法門。

 
除此以外，玉京城下方的龍屍藥田和那株龍血太歲芝，也在香火神力和血肉祭祀澆灌下，生長茂盛，為御真府擴充實力提供了幫助。

 
不僅如此，潞州戰場也讓他們收穫頗豐。

 
大梁軍隊以犁庭掃穴姿態降臨，每到一處，必燃火熊熊，舉行盛大的聖火祭祀。

 
本意是驅除阻擋大軍前行的邪祟，但卻無意中破開一些詭異之地，在靈界中找到不少上古修行盛世留下的物品和法門。

 
這烈火伏魔杵，便是其一。

 
他們前期與潞州軍隊交戰，節節勝利，後來偃甲宗下山，又吃了不少虧，到如今再次反撲，形成僵持局面，沿途收穫幫了大忙。

 
總之一句話，大梁已今非昔比。

 
這或許，就是對方敢直接上門的底氣。

 
比起大梁這近乎政教合一的強大體系，清風寨簡直是上不了檯面的草臺班子。

 
人員缺少，功法有弱點，才會被人不費吹灰之力偷襲成功。

 
但對方，同樣留下了破綻。

 
施咒之法，需要媒介。

 
伏魔杵上有婆羅神留下的神念，

 
人頭藤更與魯相公氣息相連。

 
施展咒法的條件，已經成熟！

 
想到這兒，張彪抬頭觀望，只見柳靈那邊已變了模樣，一道道粗壯的根鬚破土而出，扭曲糾纏，形成一條藤梯，深入濃霧，有十丈高，甚至還在繼續生長。

 
清風寨的工程也已經停下，吳鐵雄和餘奎等人，帶著手下工匠，正在周圍修建祭壇。

 
“嘿吼！嘿吼！”

 
山寨之中，還有許多民夫。

 
這些都是墨陽城附近百姓。

 
墨陽城主鄭永祥得知此事，心中大怒，根本不理會本家命令，聚攏兵馬，做出要攻擊雲霞關的態勢，同時派出大量民夫上山，幫助清風寨修建法壇。

 
而他們所抬的，正是古先民青銅祭壇！