第56章 第 56 章

 郭凡厚著臉皮蹭坐姜蓁的馬車, 趕到學院門口，他就從懷裡掏出一個鏡子，還有一個小梳子, 開始梳理自己的鬢髮和鬍鬚。

 【喲~真帥呢~~】

 【豬八家照鏡子，裡外不是人哈哈哈。】

 【還是權勢養美人，瞧瞧郭凡現在這樣子，比以前嬌嫩多了。】

 【一個大男人, 不止蹭阿蓁的香皂，還蹭阿蓁的面脂，你說他能不嬌嫩嗎？】

 在姜蓁無語的目光中，郭凡細細的整理自己的儀容。把自己收拾完了, 郭凡還提醒道:“公主，你左邊的頭髮不太順溜, 要不我把梳子借給你梳梳？”

 姜蓁婉拒:“不用了，待會兒下去走兩步，風一吹就亂了。”

 【梳啊，怎麼不梳呢, 精緻一點嘛。】

 【你現在不穿華麗的長袍，天天穿胡服，已經夠糙的了，怎麼連發型都不打理了, 學學郭凡呀。】

 姜蓁的梳妝檯上, 珠玉釵環一堆, 也有專門的女僕替她梳頭髮, 只是姜蓁覺得這樣累贅, 平日裡都是把頭髮束在腦後。

 面對直播間說自己過得不精緻的言論, 姜蓁默默的把髮帶拉到了胸前, 無聲的說道:看到了嘛，紅色的髮帶，上面的圖案還是用金線繡的！不比郭凡的發冠精緻？

 畢竟見的是故人，郭凡的偶像包袱還有點重，下馬車的時候，臉就已經板上了，然後彎腰伸手，高貴冷豔的說道:“太女，下車吧。”

 姜蓁搭著郭凡的手臂下車之後，對門外候著的護衛問道:“怎麼回事，怎麼就讓他們打起來了？不是事先給他們說過規矩嗎？”

 “他們剛動手，我們就前去制止了，所有動手的人員，現在都被罰抄書。損害了圖書館的花草，不抄夠一本書，我們不會放他們離開的。”牧躬身向姜蓁解釋。

 聽到這個懲罰，姜蓁忍不住誇道:“抄書這個懲罰不錯。”

 不可能所有的書籍都用雕版印刷，那會把府裡的工匠累死，需求量不大的書籍，姜蓁原本就打算請人來抄錄。

 罰這些讀書人抄書，既體面，又能切實的幫到圖書館。

 “圖書館和論臺這邊的情況，沒影響到教室裡上學的小孩們吧。”姜蓁問道。

 “有人特地去看了教室教的是什麼，發現大家用的課本一樣，就沒再往那邊湊了。”牧說道:“但論臺這邊，很多文士說公主誤人子弟，不過其他文士也會幫太女辯駁回去。”

 “不管這些老者怎麼說，你們都要好好聽著，可能他的結果是錯誤的，但有些想法也值得學習。我把你們這群二十歲以下的藍河衛放在這裡，不單單是想讓大家知道我對大學的重視，也是想讓你們在這裡多學一點東西。”

 牧趕緊應承道:“末將明白，末將也會督促其他人好好聽，好好學。”

 姜蓁對他們的栽培是不遺餘力的，藍河衛的人都能感受到姜蓁的用心。牧當初不是姜蓁買來的小奴隸，現在能成為一個百將，如果不是姜蓁給了機會，他再聰明再努力，也爬不上來。

 有藍河衛在前面開路，姜蓁和郭凡出場的時候，那震懾的效果，不言而喻。

 看到姜蓁出場，一眾文士全都起身，非常恭敬的行禮，齊聲道:“見過太女。”

 “諸位老先生不用客氣，都坐下吧，我聽聞今日有人在此論道，你們可以暢所欲言，不用管我。”姜蓁的話說完，就有人給她搬椅子去了。

 【哇哦~~好多老頭，真熱鬧。】

 【這些老頭也太會享受了，居然還帶這麼多弟子服侍，真舒坦。】

 姜國雖然不像衛國是個文化沙漠，但也不逞多讓，高端的人才極其少見，不像鄭國，私學林立，許多大佬都在那裡著書立說收弟子。

 郭凡就是從鄭國出來的，對鄭國那些有名的學派，都非常瞭解，坐在姜蓁旁邊之後，小聲的解說道:“這兩個老先生，是鄭國博士，儒家的領頭人之一，各自都有幾百名弟子為他們聲張，這次來，估計是覺得你的想法和他們相和，來投奔你來了。”

 儒家文化在華國流行了兩千多年，到了現代，許多落後的想法都已經被擯棄，可某些東西，還是浸潤到了大家的骨子裡，比如仁義禮智信忠孝悌……

 說起這個，郭凡就有些憤憤不平，說道:“鄭王極其欣賞儒家的治國之法，別家學派在鄭國雖然也能生存，但全都被儒家的人壓著打。”

 “他們能得鄭王的青眼，自然有那個本事囂張。”不過姜蓁還是好奇的問道:“你們師門都鄭國也被壓著打。”

 “我們師門人少，就我老師和師兄，一共才三個，怎麼跟人家鬥。不過我法家的人也不弱，只是沒有紮根在鄭國。”郭凡解釋道。

 鄭王已經被儒家的人俘獲了，在鄭國被大力推廣，其他學派裡有野心的人，自然要去別國尋找出路。

 就如郭凡的師兄去了衛國，郭凡找到了宋太后和姜蓁。

 “鄭國重用儒家的治國方針，然而鄭國卻越來越弱，城池數量也在減少，是遠遠不及我法家的。”郭凡有些自得的說道:“不管衛國還是姜國，完成變法，就能把鄭國打著玩。”

 “在有外敵的情況下，嚴苛的刑法有助於抵禦外敵。但等天下一統，外部沒有太大威脅的時候，過於嚴苛的規矩，只會逼得百姓反抗。鄭國用儒家沒有用錯，只是用的時間太早了。若想要長治久安，需得外儒內法才行。”

 【這種儒法結合的統治術，可是高端戰術，一般人咱們可不教。】

 【還有要一招共.產.主義的屠龍術，也是制勝法寶，但你現在用不上。你要是開局只有一個要飯的破碗，這屠龍術可以被咱們玩出花兒來。】

 各國君王並沒有單獨採用一種學說，哪怕鄭王重用儒家，但墨家、陰陽家……他也在用。

 姜國也是一樣，沒有出現一家獨大的情況，朝中的臣子，身上都沒有什麼明顯的標籤。

 姜蓁今日能重要郭凡，大刀闊斧的改革，改革完之後，又採用其他學派的理論，也是一件非常正常的事情。

 只不過郭凡堅信，只要他做出了功績，其他人知道他的厲害，哪怕他死了，也會繼續採用他的政治理念。