第九十章 中論

 雖然在座修士都是為準備山海結緣法會而來，或主持執事，或見證觀禮，但法會自有儀軌，依成規舊制即可，也無多少商議餘地。所以，很快話題便轉向了論法。

 “眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。”

 雙林寺傳度師宗世起揚聲吟誦，隨即轉向客席末的曇摩詢道：“宗某昨日方才到太平丘，卻是聽聞太湖法修們都在辨傳此新法義，據說此義非單獨法義，而是南方蔚為風潮的新論之一義而已。曇道友前些時既以此法義斥破了所謂的母子光明會之法，顯然浸淫頗深，不知那完整新論為何名？”

 曇摩在座中施了個道禮，搖頭道：“曇某並沒有斥破蓮池何觀主之法，只不過是在當事人元情夫人的論法會上依此法義議論了幾句而已。何觀主被延情為二壇親教師，曇某也想與他當面論辯法義。”

 他並不以宗世起的稱讚為真，而是老老實實地簡單敘說了一下當日情形，隨即又道：“至於那南方新義，在座許多前輩想來也聽聞過的，諸多新義，已有大能暫定為歸於＜中論＞。”

 “曇道友真不像狂法一脈修士，出言謹慎。這些時因法會之故，太湖各法觀中都來了些南方依止邑社，倒是聽他們提起過此論之名。”

 “但曇道友在南方遊化三年，一回來就以此南方新法義對上最近風頭正盛的所謂母子光明會之法，確實令人有耳目一新之感。在我等看來，此義精妙，可是著實地擊在了蓮池何觀主法義的虛處。”

 一位黑瘦的老修士笑呵呵地結過話頭，說完又向法座上的南泉道明拱手道：

 “寺主延情曇道友為尊證師，正是慧眼獨具。機會難得，曇道友經義見地精深，可為我等介紹此＜中論＞大義。”

 眾人也都贊同老修士的提議，紛紛附和。

 在座的都算是北方法修，對近年來南方法修繁盛，北方道風潛移默化地向南方道風轉變之態都有所感，但真正深入領悟南方新起經法真意的修士卻不多，也沒興趣瞭解。

 何鐵衣提出母子光明會之法，正面立旗，直接指斥眾多傳度師舊法義之不合道意，自然有人不滿。但這些人卻沒有信心辯駁，甚至一部分年輕法修都已被折服。

 只等何鐵衣真正施行此母子光明會之法成功，那豈不是更證實了他們的見地錯誤？

 正好此時，曇摩在清潭南家的一番論說法義，因正好對上了太湖最近風頭正盛的何鐵衣，迅速便傳了開去。