第86章 武鑫

 徐可瑩突然被問的有些茫然，她又把自己雙手叉在胸前，一會又放了下來，她好像不知道自己的想法，她沒有一個答案。 

 “我也不知道，我不瞭解他們，甚至連名字都不知道，他們是你的同志，也是我的同志。 

 可我又想到裡面會有黑人、白人，一種疏離感就很強烈，所以我不知道自己想不想被他們知道。” 

 徐可瑩說著就離開了冰箱，走到魏信旁邊的水槽邊，拿過了魏信面前的韭菜。 

 “也是，白人傲慢，黑人暴力，這也算是一種刻板印象了，就像中國人很神秘一樣。其實這些刻板印象不算全錯，對與錯大概五五開。”魏信很快就把洗好的瘦肉切成絲備好，然後又分出一些切成了肉丁，留來做皮蛋瘦肉粥。 

 魏信把淘好的米放到電飯鍋內，肉丁、皮蛋碎塊一併放入，設置好時間後魏信繼續說道： 

 “我一直認為白人文明是落後的，黑人文明就是原始的，如果黃種人沒誕生華夏文明，大概就比白人文明強一些，說不定大草原上的遊牧民族會早一些誕生出資本主義。” 

 魏信把徐可瑩洗好的韭菜切成小段，又把冬筍、胡蘿蔔切段，然後把肉絲用少量的鹽和料酒醃製起來。 

 “撒昂民族能開啟工業革命不是因為文藝復興，也不是因為自由民主，而是掠奪。不但掠奪他們國內的百姓，更是在世界各地燒殺擄掠，這才造就了資本的原始積累。” 

 伴隨著雞蛋和韭菜的混合，加上魏信的翻炒，很快一道簡單的韭菜雞蛋就好了，徐可瑩也及時的遞上盤子。 

 “資本的原始積累已經是被說爛的詞了，其實大概就是，不用擔心糧食問題，不用擔心勞工問題。 

 資本本質就是每個人的勞動價值，就是人。在當時能從農作勞動中解放的人越多，其國家資本就越多。” 

 魏信把醃了一會的肉絲，加入蛋清抓勻，然後撒上幹澱粉和油，封存繼續醃製一會。 

 徐可瑩疑惑的問道：“那為什麼剛開始大航海的西班牙、葡萄牙、荷蘭沒比有後來的大不列顛國實現工業革命早。” 

 魏信用手感受下油溫然後放入調料，然後聽到了可瑩的問題，一心二用，說道：“本質是掠奪，可發展就是兩回事了，這掠奪的財富是用於享受還是治國是有區別的，又加上愚昧之地初聞文明，思想十分活潑開放，又有各方面的影響，科技樹就正式起來了。” 

 “我一直是西方偽史的推崇者，可對他們正式建立起科技樹的功勞，是非常肯定和認可的，科學不再是以前沒有方向的無序發展了。” 

 徐可瑩在廚房裡一會停，一會走的，魏信說的都是教科書上沒有的，甚至是相悖的觀點，她需要自己分辨真假。 

 直到魏信炒好魚香肉絲，徐可瑩還沒有繼續詢問，她在印證自己的過去學習的知識，她不認為教科書上是錯的，是假的，最多就是立場不一樣或者著重點不一樣。 

 魏信知道皮蛋瘦肉粥還需要一會，於是拽著可瑩到餐桌坐下，讓徐可瑩慢慢思考。 

 徐可瑩捏著自己的下巴，突然開口問道：“掠奪就是剝削，只是掠奪是明面上進行的，剝削是法律框架下的。那法律的意義在於什麼？” 

 徐可瑩已經對法律產生質疑了，之前她聽外婆和納蘭明月對話時，就已經對法律有了質疑，這次從更本質處看，法律就不是中性的。 

 “法律的創造就是為了讓少數人統治大多數人，海洋法案本質就是以資本為中心建立的，就連國家權利都要退一步，就更別說人民權益了。 

 當法律正義平等對待所有人時，就是對強權者的偏私，這時的法律天平已經傾斜了。更不要說不正義平等對待了。” 

 徐可瑩想到了什麼，一瞬間她的眼睛都亮了，她終於明白了。 

 “我看過劉慈欣的《贍養上帝》，其中有一個設定，就是法律法規完全由Ai智能控制，可以絕對公平，但最後還是所有財富歸了一個人，其餘二十億人只有一棟樓的住處，連呼吸和享受陽光的權利都沒有。