第817章 高冷人妻處女神與飛揚跋扈雄小鬼……

 喜馬拉雅，岡仁波齊。

 這座山峰自古以來就被當做人世以外的聖域敬畏，人們古時將其稱為神山之王。

 在印度教以及藏傳佛教等當地宗教中，岡仁波齊峰也被認定為是宇宙的中心。

 究其原因，岡仁波齊並非這一地區最高的山峰，但是隻有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下恆久不變，加與周圍的山峰迥然不同的山巒形貌，使其充滿了宗教般的虔誠與敬畏。

 岡仁波齊的山峰之頂，女神迦梨盤著雙腿、緊閉雙眼，令自身進入了冥想的狀態。

 在不久前，大地上發生了與印度異聞帶似是而非的異變。

 暴走的殺戮女神在戰鬥中屠戮了所有的魔神，也吞噬了所有的神性。

 獻祭了整個印度神代的結果

 那位只在一小部分印度教派教義中存在的幻之女神，摩柯迦梨誕生了。

 超越了溼婆、毗溼奴與梵天。

 超越了諸神之王因陀羅。

 她是擁有全部神性與權能的完美存在至高梵。

 然而，雖然有著跟印度異聞帶的神之阿周那類似的經歷，但她並沒有去履行神的職責。

 女神被賦予的使命，伴隨著魔神的滅亡已經結束。

 就連授予女神命令的眾神，也已經不復存在。

 等待。

 待機狀態。

 對曾經身為殲滅兵器的摩柯迦梨來說，將自身的思考切斷是十分容易的一件事。

 什麼都不去想、不去考慮、不去感受。

 就算沒有閉鎖一切的感覺機器，但從某種意義上來說處於待機狀態的她僅僅只是存在著。

 在印度異聞帶中，神之阿周那最終因為吞噬神靈過多而幾乎完全喪失了人性。

 由內在的黑色人格佔據主導的神之阿周那成為了機械般的神明，無感情地執行著一次次的創世輪迴。

 但摩柯迦梨不同。

 她深刻意識到自己是隻會帶來毀滅、帶來災厄的不幸存在。

 所以，女神自己主動放棄了與世界的接觸。

 冥想之中，摩柯迦梨的耳畔傳來了人們的呼喚、哀求以及哭泣。

 他們在向著雪山不斷禱告著，希望大地上的最後一柱女神能夠負起責任引領人類、守護眾生。

 面對那些聲音女神選擇了貫徹到底的無視。

 希望你們能夠明白。

 摩柯迦梨是隻知曉殺戮與毀滅的凶神、邪神。

 我根本不可能像溫柔美麗的帕爾瓦蒂那樣成為你們[人偫類]的母親

 這時候。

 雪上之頂傳來了有人攀登的腳步聲，而且聽起來是兩人份。

 年輕女性的聲音說道：“我說……你確定是這邊，沒有弄錯嗎？咱們是不是走錯了？”

 年輕男性的聲音回答道：“錯不了的啦，這邊姑且也算是我的故鄉，附近一帶很熟悉的啦。”

 “咦，你什麼時候成了印度人了？”

 “這一帶是中國啦。”

 女子道：“呃，喜馬拉雅山脈什麼時候變成中國的？”

 男子道：“一萬多年以後吧。”

 無比輕佻的一男一女的聲音，在純白的聖地中迴盪。

 “哦！看到了！居然真的有耶！話說……在冰天雪地裡穿成那樣不冷嗎？”

 “你好像也沒資格說別人吧？難道說是因為有尾巴保暖所以不怕冷？”