第八十八章 五行已成

沉下心來的道問心仔細思考著自己從楚南公那裡所學到了，通過閱讀那些典籍，道問心明白陰陽家的人修行陰陽五行術都是有要求的，先講資質，在看自身與五行中的哪一種契合。

而道問心雖然沒有去試過，但是他想的是融匯整個五行。而陰陽家歷史上除了開派師祖以外，後世弟子也沒有幾個能將整個五行融會貫通。畢竟一氣化五行真的不是那麼容易的，其中所需要對五行的瞭解，內力的強大等都是一個基本。

但是陰陽家師祖的方法卻也記載了下來，那次也是道問心閱讀的時候，在一個角落的書架上找到的。

書中記載他是通過用古代練氣士的方法，先在胸口開闢了一個額外的丹田，他稱呼此地為氣丹，通過呼吸吐納的方法將天地之氣由口中吞嚥，再將這鼓氣運轉到五臟六腑，最後存儲到氣丹，由於氣丹裡面的真氣經過了五臟六腑，所以最後可以通過筋脈施展出五行之法。

而他後來的弟子無法像他那樣將五行融會貫通，想來最重要的一點，是找不到氣丹所在的位置。

通過了解，古時候的練氣士大多是以吸納天地之氣的方式修煉的，這點跟武功大相徑庭，而且練氣士大多精通醫理，又熟知人體的各處穴道。想必陰陽家祖師應該也精通這個東西，但是他估計不好意思跟弟子說，畢竟自家壓箱底的東西還要別人家的知識才能修習，說出去估計要笑死人。而他的弟子們也沒有注意到，或者說只是一昧的尋找氣丹，卻又不知道氣丹究竟是什麼。

畢竟醫術在這個時代是非常讓人看不起的，雖然諸子百家中的確有醫家，但是求學者更多的還是想進入儒墨兩家，而諸子百家中人數最多的也是這兩家，畢竟非儒即墨。

想到此道問心也不禁笑道，最高深的東西居然需要最低下的東西來映證，不知道那些尋找氣丹的陰陽家前輩知道了會不會氣哭。

整理好這裡的思路，道問心又想起了焰靈姬的那篇功法，以精神意念控制內力遊走於肝，再從肝連接的筋脈運轉到身體各處，從而達到內力化火的的功能。

此法也很精妙，但是比起陰陽家先祖所創之法還是差了不少，而且也不知道這篇功法能不能運用到其他內臟。

道問心思考完成後，決定以這兩種方法為路子，從楚南公那裡得來的知識為積累，再配合自己所創的秘籍《道》，打造出適合自己的方法。

而且這兩條路子所面臨的問題對道問心來說都不是問題，精神意念他從小就開始錘鍊。醫理知識他更是積累豐富，那怕當個大夫都綽綽有餘。