洛溪筆談 作品

第四百四十一章 徐教授的高談闊論

    徐教授聽聞要上燕山封家,觀山太保一名早有耳聞,原先聽聞觀山一門行蹤無方,如今要登門拜訪,忽覺如夢如幻。

    封羽和徐教授其實只有一面之緣,那次大雷音山上匆匆一面,對徐教授這人並沒有太深影響,反是他所講的那套龍脈走向,讓人記憶深刻。

    作為歷史學的高級教授,徐教授這兩年遊歷遍山川,見過無數事物,這人就是這樣,一旦見識廣了,眼界深了,做事做人的連神仙都摸不透。

    但是話講回來,人一旦知道的秘密多了,日子必然過的要比別人煎熬,這點封羽明白,就比如像封家的封長門一樣,所以,他們便會選擇一些特殊的解壓方法,例如將秘密寫成秘密,隱藏在另一件事件當中。

    封長門在《意山公筆記》裡就留下了許多價值性的東西,在他的字裡行間中,也能夠看的出封長門這個人的主觀意識以及他的想法。

    徐教授懂得東西非常多,占卜、徵兆、預言、暗示之類的古老文獻記載等等等,中國古代秘密文獻不佔少數,後世研究人員,將古怪難解的文字,稱為天書、謎文。

    其中記載在龜甲上的天書,叫做龍甲天書,上邊記載著大量的巫卜、天兆、不死、長生的內容。

    而接下來的一天裡,徐教授在驛站中給幾位講述了何為龍甲天書。

    因為徐教授的工作是研習歷史,文字是瞭解歷史最好的工具,破譯古代文獻,徐教授做了多年,有些文字讀起來沒有任何參考資料,破解那些體系與歷史背景不同的古代文字,著實難於上青天,就是簡單的一個符號,徐教授可能花費的時間就要有幾個月之久。

    長期以往,科學與歷史總會讓人走火入魔。

    徐教授在刻意引導著什麼,他講龍甲天書是有目的的,封羽八成裡暗想是和張滿月的壓龍骨有關。

    徐教授高談闊論,西周時期盛行演卦,燒製龜甲裂紋所產生卦象,這是一種巫卜之術,其中有所謂天機,可測吉凶禍福。

    實則演卦這種形式,是在演獲天機,我國曆史上不缺乏有各種預言,如tui背圖、燒餅歌、馬前課、梅花詩之類的,多數隱晦難解,故弄玄虛,將所謂的預測以圖畫詩詞的方式暗示下來,以戒後人。

    實際上,古代傳統觀念

    中認為,幽深微妙,天之機也,造化變移,天之理也,論天理應人,可也,洩天機惑人,天罰之。

    大致意思是在講,天道輪迴,順應天意,天機不可明言,天機微妙,更易叫人迷惑,所以說,天機不可洩露。