第156章 不學白不學

 和屠虛子斷了傳音，喬歷蕉“噌”地一下，就從床上坐起，從儲物袋中翻出了“十鈞小鼎”把玩。 

 喬小蝮見此，脫離了五小隻的隊伍，爬到他的肩上。 

 {怎麼了，小蝮蛇？} 

 {為啥不想學“千鈞蠻體”？} 

 {唉，你以為我真不想學啊？} 

 {你算一算，我手頭現在都有多少功法了？還學？我哪有那個時間？} 

 {對，“躍金功”、“厚土決”修煉至二層，“金鋼訣”、“土甲功”修煉至一層，等上了戰場，正好拿實戰來修煉...} 

 {“金系內毒功”“毒腑困魔功”還只是開始熟悉...} 

 {對啊，你也知道，該好好修煉一下了，不然遲早被“魔心”給燒死，總不能每次都靠你來毒我吧...} 

 {你說這個小鼎有門道？什麼門道？我怎麼沒有看出來，我還打算以後拿它來養魚魚呢~不然每次魚魚自己吐個泡泡跟著我們飄，怪累的...} 

 {好好好，我試試...} 

 喬歷蕉拗不過小蛇，將自己的神識浸入“十鈞小鼎”之中。 

 誰知，一段千鈞士的生平自述鋪陳開來： 

 “餘自幼與鼎為伴，從小喜鼎，常舉鼎繞行家宅十餘圈。父見此，並無怪異，樂見其成。垂髫之年 ，一仙士觀餘根骨，斷餘必走修仙之道。父大喜之，求仙士收餘為徒，仙士似有猶豫，奈何父親懇求再三，仙士遂贈‘十鈞小鼎’，亦留一忠告，飄然離去，其言：可起於鼎，亦可亡於鼎，是生是亡，介乎一念之間...” 

 {起於鼎，亦可亡於鼎...這仙士，難道有預知未來的本領？} 

 喬歷蕉被千鈞士與“鼎”之間的宿命所震驚，繼續往下讀： 

 “餘借‘十鈞小鼎’，初創《十鈞玄體》，五行皆可修煉，其重在內求，而非外求，與當今煉體之法似有出入，然仙士之語醍醐灌頂，餘堅此道，果然乃康莊大路。繼而築‘百鈞望侯鼎’、‘千鈞鼎’，創《百鈞重體》《千鈞蠻體》，一路順遂，終成元嬰大道...” 

 {我說怎麼有各種各樣的“百鈞”、“千鈞”之類的功法和大鼎，原來是千鈞士一步步摸索出來的...} 

 喬歷蕉摸了摸裝有“百鈞望侯鼎”的那個儲物袋，忽感此物之貴重... 

 “餘之野望，不止於此，元嬰大成，不敢怠惰，慣用此道，創《萬鈞霸體》、築‘萬鈞霸王鼎’衝擊化神，終不得其門路，但仙士之語不敢忘，餘必持之，餘必恆之...” 

 讀到此，喬歷蕉已經想象到了千鈞士最後的結局，果真應了那仙士所說的“起於鼎，亦可亡於鼎”。