第40章 南北方傑瑞

民間，百姓們興奮地討論起來，這可是後世的世面呢，真新鮮！

出過遠門的人試圖理解：“他們可能是在檢查過所或公驗，還要搜身？”

古時百姓出門也是要攜帶路證的，古人稱之為“過所”。

除了“過所”，還有另一個詞“公驗”，因事向官府申請批准的都稱“公驗”。

路證公驗過所的申請、發放類似，也是“過所”制度的一部分。

平民百姓出本縣就要辦理過所，都督府、州、縣、市、鎮、戍、關津、烽鋪等地方和軍事機構都要勘驗過所。

古代出遠門很不容易，農耕社會要求百姓穩定地呆在一處，日出而作日入而息，四處流動不便管理。

況且交通不便，所以很少人出過遠門，大多數平民百姓一輩子都呆在一個地方，對外界知之甚少。

他們也沒想到，雖然他們沒辦法去遠方看看，但竟然從天幕中窺見了後世的風景！

天幕下的人們就看著那後人一路奔波，最後坐上了又一輛不同的車。

後世的交通工具也太多了吧，羨慕已經說累了！

怎麼形容那輛車呢，通體潔白，長長的車身，在燈光的照耀下，有種冰冷的美感。

後世國家一定非常強大富裕，才能在每個地方都如此奢侈。

那車的每個位置上都有用透明琉璃嵌成的大窗戶，外面的風光一覽無餘。

而且，那車跑的多麼快速啊，外面的草木一閃而過，一眨眼，又是另一種風景。

好想坐一坐。

嬴政劉徹李世民朱棣等皇帝：瞳孔地震目瞪口呆又要保持皇帝的威儀，怎麼人竟然已經可以做到這種地步了！

感覺人在這些龐然巨物的襯托下顯得如此渺小。

可這後人上了車後卻興致缺缺，往窗外望了幾眼，眼神就又回到手機上了。

搞得眾人急的抓頭搔腦，你看窗外啊！視頻什麼時候不能看，我們要看窗外！

……

天幕當然不會如他們所願，繼續放著視頻。

看到內容是鼠，而且竟然有這麼大的鼠，沒見過的人紛紛露出了恐懼的表情。

古人對於鼠的感觀是複雜而矛盾的。

民間認為家有餘糧，老鼠才會光臨偷竊糧食。所以老鼠是富裕的標誌，成為財神的代表。

《宋書·符瑞志》中提到“晉惠帝永嘉元年五月，白鼠見東宮，皇太子獲以獻”，把白鼠視為祥瑞的徵兆。

但古人又厭惡現實中的鼠。覺得鼠奪人之糧，還會傳播瘟疫疾病，故有“老鼠過街人人喊打”之說。

農耕社會，糧食是民生之根本，鼠害侵人生之根本，繁殖迅速，成為糧食的最大威脅，人們對鼠患深惡痛絕。

而且老鼠的生活環境陰暗潮溼、偷偷摸摸，不光明示人。所以有賊眉鼠眼、無恥鼠輩這些成語。

漢，霍去病都驚訝了：“後世南方的鼠真的如此之大？比雞都要大了。”

劉徹：“雞是食物，可別與鼠比。”

他看著天幕那南方的鼠也覺得嫌棄，黑漆漆的又醜又大。而雞在漢代可是貴族才吃得起的東西。

唐，李世民好奇：“為何要把鼠稱之為‘傑瑞’，這是有什麼講究嗎。”

這名字聽起來寓意不錯，可後人分明也是挺怕老鼠的樣子。

“難不成後人連老鼠都拿來當寵物？”程咬金忍不住插嘴：“他們不是誇北方的老鼠可愛嗎。”

李世民嘴角抽抽，emmmmm，感覺看天幕中這些後人的獵奇心，也不是沒可能。

東晉簡文帝不就喜歡老鼠嗎，他認為老鼠的爪印很好看，或許也有後人這麼想的？